Također sam stekao sebi za ženu Rutu Moapku, ženu Mahlonovu, da podignem ime umrloga na njegovoj baštini, kako se ime umrloga ne bi iskorijenilo među njegovom braćom ni s vrata njegova mjesta. Vi ste danas svjedoci.
Također sam stekao sebi za ženu Rutu Moapku, ženu Mahlonovu, da podignem ime umrloga na njegovoj baštini, kako se ime umrloga ne bi iskorijenilo među njegovom braćom ni s vrata njegova mjesta. Vi ste danas svjedoci.
I sav narod koji bijaše na vratima i starješine rekoše: "Svjedoci! Neka Jahve dā da žena koja dolazi u tvoju kuću bude kao Rahela i kao Lea, koje su njih dvije sagradile kuću Izraelovu. Stekni moć u Efrati i proglasi ime u Betlehemu!
I neka tvoja kuća bude kao kuća Peresova, kojega Tamara rodi Judi, od potomstva koje će ti Jahve dati od ove mlade žene.
Tada Boaz uze Rutu i ona mu postade ženom. On uđe k njoj, a Jahve joj dade začeće te ona rodi sina.
I rekoše žene Noemi: "Blagoslovljen Jahve, koji ti danas nije uskratio otkupitelja! Neka se ime njegovo slavi u Izraelu!
I neka tvoja kuća bude kao kuća Peresova, kojega Tamara rodi Judi, od potomstva koje će ti Jahve dati od ove mlade žene.
I od sjemena koje ti Gospod da od te žene, da postane dom tvoj kao dom Faresa kojega rodi Tamara Judi.
וִיהִי בֵֽיתְךָ כְּבֵית פֶּרֶץ אֲשֶׁר יָלְדָה תָמָר לִֽיהוּדָה מִן הַזֶּרַע אֲשֶׁר יִתֵּן יְהוָה לְךָ מִן הַֽנַּעֲרָה הַזֹּֽאת
vi./Hi vei.te./Kha ke./Veit Pe.retz 'a.Sher- Yal.dah ta.Mar li./hu.Dah min- ha./Ze.ra' 'a.Sher yi.Ten Yah.weh le./Kha min- ha./na.'a.Rah ha./Zot
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I neka bude kuća tvoja kao kuća Pereca, kojega rodi Tamara Judi, od sjemena koje će dati Jahve tebi od djevojke ove."
1. i neka bude Izvornik: וִיהִי [viyhiy] Gramatika: Imperfekt (jussive) glagola הָיָה (haya - biti) s waw konsekutivnim/kopulativnim. Izražava želju, blagoslov ili molitvu. Značenje: Označava usrdnu molitvu zajednice i starješina za Boaza, prizivajući Božji blagoslov na njegovu buduću obitelj i brak s Rutom.
2. kuća tvoja Izvornik: בֵֽיתְךָ [veytkha] Gramatika: Imenica בַּיִת (bayit - kuća) u konstruktnom stanju s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. Značenje: U ovom kontekstu ne označava fizičku građevinu, nego potomstvo, lozu i dinastiju koja će proizaći iz tog spoja i osigurati nastavak imena.
3. sjemena Izvornik: הַזֶּרַע [hazera'] Gramatika: Imenica זֶרַע (zera' - sjeme, potomstvo) s određenim članom. Značenje: Ključni biblijski pojam koji označava biološko potomstvo, usko povezan s drevnim Božjim obećanjima patrijarsima o nastavku loze preko koje dolazi blagoslov narodima.
4. će dati Izvornik: יִתֵּן [yiten] Gramatika: Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda glagola נָתַן (natan - dati, predati). Značenje: Ističe duboko priznanje Božje suverenosti; stvaranje novog života ne podrazumijeva se samo po sebi, već je isključivo Božji dar milosti.
5. djevojke Izvornik: הַֽנַּעֲרָה [hana'ara] Gramatika: Imenica נַעֲרָה (na'ara - djevojka, mlada žena) s određenim članom, u genitivnoj konstrukciji nakon prijedloga 'min' (od). Značenje: Odnosi se na Rutu, naglašavajući njen potencijal za rađanje novog života u kontrastu s njenom dotadašnjom bolnom ulogom udovice bez djece i strankinje. Imena:
- Perec [פֶּרֶץ / perets] (osoba) Znači: proboj, prodor Tvorba: Dolazi od glagolskog korijena פָּרַץ (parats) koji znači probiti, srušiti ili provaliti. Tekst objašnjava: Prema Postanku 38:29, pri porodu blizanaca iz ruku primalje probio se prije brata, pa ona reče: 'Kako si napravio proboj!', i tako dobi ime.
- Tamara [תָמָר / tamar] (osoba) Znači: palma, datulja Tvorba: Znači stablo palme ili njen plod, što je u drevnom Bliskom istoku bio vrlo čest simbol ženske ljepote, uspravnosti i plodnosti.
- Juda [יְהוּדָה / liyhuda] (osoba) Znači: neka je hvaljen Bog, predmet hvale Tvorba: Povezuje se s glagolom יָדָה (yada) koji znači 'hvaliti', 'slaviti' ili 'zahvaljivati' u kombinaciji s božanskim elementom. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, nakon rođenja četvrtog sina, Lea kaže: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu', te mu zato daje ime Juda.
- Jahve [יְהוָה / yehva] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Bivajući Tvorba: Tetragramaton, sveto Božje ime, za koje se smatra da potječe od glagolskog korijena הָוָה (hava) ili הָיָה (haya) što znači 'biti' ili 'postajati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog se objavljuje Mojsiju i tumači svoje ime riječima 'Ehejeh ašer ehejeh' ('Ja sam koji jesam' ili 'Bit ću onaj koji ću biti').
Ovaj stih (Ruta 4:12) predstavlja završni blagoslov betlehemskih starješina upućen Boazu prilikom sklapanja leviratskog braka s Rutom. Usporedba s Perecovom kućom namjerno podsjeća na još jednu hrabru strankinju i udovicu, Tamaru, čija je snalažljivost i požrtvovnost bila presudna za nastavak Judine loze. Riječi nose snažan proročanski i povijesni odjek jer će upravo iz te loze (Juda - Perec - Boaz), unatoč dotadašnjim ljudskim tragedijama i krizama, proizaći kralj David, a time i kasnija mesijanska linija.
Teološki, blagoslov ističe potpunu ovisnost o Bogu kao jedinom darivatelju života (kroz izraz 'sjeme koje će dati Jahve'). Prihvaćanje siromašne Moapke u puno okrilje izraelske zajednice pokazuje čudesnu Božju providnost koja obuhvaća i integrira one marginalizirane u svoj veliki plan spasenja, pretvarajući Rutinu ljubav i Boazovu vjernost Zakonu u same temelje kraljevstva.