Početna ›

Ruta 4,10 — Knjiga o Ruti

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Ruta 4,8

Otkupitelj reče Boazu: "Kupi sebi!" te izu svoju sandalu.

Ruta 4,9

Tada Boaz reče starješinama i svemu narodu: "Vi ste danas svjedoci da sam iz ruke Noemine kupio sve što pripadaše Elimeleku i sve što pripadaše Kiljonu i Mahlonu.

Ruta 4,10

Također sam stekao sebi za ženu Rutu Moapku, ženu Mahlonovu, da podignem ime umrloga na njegovoj baštini, kako se ime umrloga ne bi iskorijenilo među njegovom braćom ni s vrata njegova mjesta. Vi ste danas svjedoci.

Ruta 4,11

I sav narod koji bijaše na vratima i starješine rekoše: "Svjedoci! Neka Jahve dā da žena koja dolazi u tvoju kuću bude kao Rahela i kao Lea, koje su njih dvije sagradile kuću Izraelovu. Stekni moć u Efrati i proglasi ime u Betlehemu!

Ruta 4,12

I neka tvoja kuća bude kao kuća Peresova, kojega Tamara rodi Judi, od potomstva koje će ti Jahve dati od ove mlade žene.

Biblija

Također sam stekao sebi za ženu Rutu Moapku, ženu Mahlonovu, da podignem ime umrloga na njegovoj baštini, kako se ime umrloga ne bi iskorijenilo među njegovom braćom ni s vrata njegova mjesta. Vi ste danas svjedoci.

Daničić-Karadžić

I da sam uzeo za ženu Rutu Moavku ženu Malonovu da podignem ime umrlomu u našljedstvu njegovu, da ne bi poginulo ime umrlomu među braćom njegovom i u mjestu njegovu; vi ste svjedoci danas.

Original

וְגַם אֶת רוּת הַמֹּאֲבִיָּה אֵשֶׁת מַחְלוֹן קָנִיתִי לִי לְאִשָּׁה לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ וְלֹא יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת מֵעִם אֶחָיו וּמִשַּׁעַר מְקוֹמוֹ עֵדִים אַתֶּם הַיּֽוֹם

Izgovor

ve./Gam 'et- rut ha./mo.'a.vi.Yah 'E.shet mach.Lon ka.Ni.ti l/i le./'i.Shah le./ha.Kim shem- ha./Met 'al- na.cha.la.T/o ve./lo'- yi.ka.Ret shem- ha./Met me./'Im 'e.Cha/v u./mi./Sha.'ar me.ko.M/o 'e.Dim 'a.Tem hai./Yom

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I također [oznaka objekta] Rutu Moapku, ženu Mahlonovu, stekao sam sebi za ženu, podići ime umrloga nad baštinom njegovom, i ne bude iskorijenjeno ime umrloga od braće njegove i od vrata mjesta njegova, svjedoci vi danas."

Analiza

1. stekao sam Izvornik: קָנִיתִי [kaniytiy] Gramatika: Glagol u perfektu (qatal), Qal konjugacija, 1. lice jednine od korijena קָנָה (qanah - kupiti, steći). Označava dovršenu radnju stjecanja ili preuzimanja vlasništva i prava. Značenje: U ovom kontekstu ne označava kupovinu osobe kao roba, već službeno pravno preuzimanje obveza, skrbništva nad imanjem i ulazak u bračni savez prema običaju levirata.

2. podići Izvornik: לְהָקִים [lehakiym] Gramatika: Infinitiv konstrukt s prijedlogom 'le' (za, da), Hifil konjugacija (kauzativ) od korijena קוּם (qum - ustati, stajati). Doslovno znači 'učiniti da stoji' ili 'uspostaviti'. Značenje: Ukazuje na glavnu svrhu Boazovog čina: obnavljanje obitelji preminulog i očuvanje njegovog spomena kroz potomstvo, kako njegovo ime ne bi izumrlo u Izraelu.

3. baštinom njegovom Izvornik: נַחֲלָתוֹ [nachalato] Gramatika: Imenica ženskog roda נַחֲלָה (nachalah) sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Označava obiteljski posjed koji je Bog dodijelio Izraelcima i koji se smatrao neotuđivim. Očuvanje baštine bilo je usko vezano uz identitet, preživljavanje i mjesto obitelji unutar Božjeg naroda.

4. i ne bude iskorijenjeno Izvornik: וְלֹא יִכָּרֵת [velo' yikaret] Gramatika: Glagol u imperfektu (yiqtol), Nifal konjugacija (pasiv) od korijena כָּרַת (karat - odrezati, isjeći), uz negaciju לֹא (lo') i veznik w- (i). Značenje: Snažna metafora 'odsijecanja' označava potpuni nestanak, propast loze i isključenje iz zajednice sjećanja. Boazov pravni čin sprječava ovu društvenu i duhovnu smrt.

5. i od vrata Izvornik: וּמִשַּׁעַר [umisha'ar] Gramatika: Imenica muškog roda שַׁעַר (ša'ar) s prefiksnim veznikom u- (i) te asimiliranim prijedlogom min- (od, iz). Značenje: Gradska vrata bila su središte pravnog, trgovačkog i društvenog života grada gdje su se donosile prosudbe i odluke. Zadržati ime na vratima značilo je zadržati pravo, građanski ugled i status u zajednici.

6. svjedoci Izvornik: עֵדִים ['ediym] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, od jednine עֵד ('ed - svjedok). Značenje: Ovaj pravni termin zaključuje Boazov govor pred gradskim starješinama. Njime oni postaju formalni pravni jamci ovog čina otkupljenja i bračnog zavjeta pred Bogom i ljudima. Imena:

- Ruta [רוּת / rut] (osoba) Znači: Prijateljica, družica. Tvorba: Najvjerojatnije potječe od semitskog korijena רעה (r-'-h) koji znači 'prijateljica', 'suradnica' ili 'ona koja se druži'.

- Moab (Moapka) [הַמֹּאֲבִיָּה / hamo'aviya] (narod) Znači: Od oca, sjeme očevo. Tvorba: Ime Moab tvoreno je od hebrejskog 'mo' (od, iz) i 'av' (otac). U stihu se pojavljuje oblik hamo'aviya koji označava žensku pripadnicu naroda Moaba. Tekst objašnjava: Prema Postanku 19:37, Moab je bio sin kojeg je Lot dobio incesta sa svojom starijom kćeri. Ime jasno podsjeća na to podrijetlo ('od mog oca').

- Mahlon [מַחְלוֹן / machlon] (osoba) Znači: Bolestan, slabić. Tvorba: Izvedeno iz korijena חָלָה (chalah - biti bolestan, oslabiti, biti nemoćan) uz dodatak karakterizacijskog sufiksa -on.

Zaključak

Ovaj stih predstavlja pravni i teološki vrhunac Knjige o Ruti, u kojem Boaz pred starješinama na gradskim vratima službeno preuzima ulogu otkupitelja (go'el) za Elimelekovu lozu. Skrb nad propalim imanjem uparuje sa zaštitom obitelji sklapanjem braka s Moapkom Rutom, u skladu sa svrhom leviratskog običaja, čime sprječava da ime pokojnog Mahlona bude zauvijek zaboravljeno ('iskorijenjeno') iz izraelskog naroda.

Boazov čin nadilazi puku pravnu obvezu i očituje duboko Božje milosrđe (hesed), jer dobrovoljno preuzima odgovornost kako bi ranjivoj udovici osigurao budućnost, a mrtvome trajnu baštinu. Kroz ovaj otkup, Ruta i Boaz postaju posrednici kroz koje se rađa Obed i čuva loza kralja Davida, naviještajući time i djelo konačnog Otkupitelja koji obnavlja život i podiže ime onima koji su bez nade.