Reče: 'Neka pabirčim, molim, i skupljam među snopljem iza žetelaca.' I dođe te osta od jutra do sada; tek je malo u kući sjedila."
Reče: 'Neka pabirčim, molim, i skupljam među snopljem iza žetelaca.' I dođe te osta od jutra do sada; tek je malo u kući sjedila."
Tada Boaz reče Ruti: "Čuješ li, kćeri moja? Ne idi pabirčiti u drugo polje i ne odlazi odavde, nego se ovdje drži mojih djevojaka.
Neka ti oči budu na polju koje žanju i idi za njima. Zar nisam zapovjedio mladićima da te ne diraju? A kad ožedniš, otiđi k posudama i pij od onoga što mladići zahvate."
Tada pade na svoje lice, pokloni se do zemlje i reče mu: "Zašto nađoh milost u tvojim očima da se obazireš na mene, a ja sam tuđinka?"
Boaz joj odgovori: "Potanko mi je ispričano sve što si učinila za svoju svekrvu nakon smrti svoga muža: ostavila si svoga oca, svoju majku i zemlju svoga rođenja te pošla k narodu kojega ni jučer ni prekjučer nisi poznavala.
Neka ti oči budu na polju koje žanju i idi za njima. Zar nisam zapovjedio mladićima da te ne diraju? A kad ožedniš, otiđi k posudama i pij od onoga što mladići zahvate."
Pazi na kojoj njivi oni žanju, pa idi za njima; jer sam zapovjedio momcima svojim da te niko ne dira; a kad ožedniš, idi k sudovima i pij što moje sluge zahitaju.
עֵינַיִךְ בַּשָּׂדֶה אֲשֶׁר יִקְצֹרוּן וְהָלַכְתִּ אַחֲרֵיהֶן הֲלוֹא צִוִּיתִי אֶת הַנְּעָרִים לְבִלְתִּי נָגְעֵךְ וְצָמִת וְהָלַכְתְּ אֶל הַכֵּלִים וְשָׁתִית מֵאֲשֶׁר יִשְׁאֲבוּן הַנְּעָרִֽים
'ei.Na.yi/kh ba./sa.Deh 'a.Sher- yik.tzo.Ru/n ve./ha.Lakht 'a.cha.rei./Hen ha./Lo' tzi.Vi.ti 'et- ha./ne.'a.Rim le./vil.Ti na.ge.'E/kh ve./tza.Mit ve./ha.lakhT 'el- ha./ke.Lim ve./sha.Tit me./'a.Sher yish.'a.Vu/n ha./ne.'a.Rim
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Oči tvoje na polju koje žanju i idi za njima zar ne zapovjedio sam mladićima da ne diraju te i ožedniš i idi do posuda i pij od onoga što crpe mladići"
1. žanju Izvornik: יִקְצֹרוּן [yiktsorun] Gramatika: Glagol u imperfektu, treće lice množine muškog roda (korijen קצר). Sadrži arhaični nastavak, tzv. paragogičko 'nun' (-un umjesto uobičajenog -u), što obliku daje određenu težinu ili naglasak. Značenje: Označava radnju žetve kojom upravljaju Boazovi radnici. U kontekstu naglašava pravo strankinje da sudjeluje u plodovima tuđeg rada kroz milosrđe domaćina, uvodeći je u sustav obilja i providnosti.
2. i idi Izvornik: וְהָלַכְתִּ [vehalakhti] Gramatika: Glagol u perfektu (qatal) s konsekutivnim 'waw' (weqatal), drugo lice jednine ženskog roda. Pisani oblik (ketiv) ovdje zadržava stariji sufiks -ti (s 'yod'), dok se prema pravilu čita (qere) bez njega kao 'vehalakht'. Nosi funkciju upute ili imperativa. Značenje: Ovim oblikom Boaz ne daje tek prijateljski prijedlog, nego snažnu, zaštitničku smjernicu kretanja. On joj osobno naređuje, a samim time i odobrava, da sigurno boravi na njegovom polju.
3. za njima (ženski rod) Izvornik: אַחֲרֵיהֶן ['achareyhen] Gramatika: Prijedlog 'achar' (iza, poslije) spojen s pronominalnim sufiksom za treće lice množine ženskog roda (-hen). Značenje: Sufiks ženskog roda jasno upućuje na djevojke i žene koje rade na polju. Time Boaz Ruti osigurava mjesto uz radnice (koje vežu snopove), štiteći njezinu čast i sigurnost među ženama.
4. zapovjedio sam Izvornik: צִוִּיתִי [tsiviytiy] Gramatika: Glagol u perfektu, prvo lice jednine u intenzivnom binyanu Piel, od korijena צוה (tsavah - zapovjediti). Značenje: Naglašava Boazov autoritet i društvenu moć kao vlasnika zemlje. On tu moć koristi proaktivno kako bi uspostavio pravnu zaštitu za ranjivu mladu udovicu i strankinju koja bi inače lako mogla biti iskorištena.
5. da te ne diraju Izvornik: לְבִלְתִּי נָגְעֵךְ [leviltiy nag'ekh] Gramatika: Prijedlog namjere uz negaciju 'leviltiy' koji poništava infinitiv konstruktni glagola נגע (naga' - dotaknuti), zajedno sa sufiksom 2. lica jednine ženskog roda. Značenje: Glagol 'dotaknuti' često se koristi kao eufemizam, a ovdje se odnosi na bilo koji oblik fizičkog zlostavljanja ili ponižavanja. Boazov čin predstavlja iznimnu gestu pravnog imuniteta i sigurnosti darovane tuđinki.
6. crpe Izvornik: יִשְׁאֲבוּן [yish'avun] Gramatika: Glagol u imperfektu, treće lice množine muškog roda (korijen שאב - crpsti vodu, zahvaćati), ponovno s dodanim paragogičkim 'nun' kao i kod glagola žetve. Značenje: Pristup vodi i zahvaćanje vode bili su iscrpljujući zadaci koje su uglavnom obavljale žene ili stranci. Boaz joj dopušta da pije vodu koju su njegovi muškarci već izvukli, čime u potpunosti mijenja društvene uloge i iskazuje izvanredno gostoprimstvo (hesed).
Ovaj stih (Ruta 2:9) predstavlja snažnu sliku zaštite, providnosti i nezaslužene milosti (heb. hesed). Boaz izlazi daleko izvan okvira zakonske obveze o pabirčenju za siromahe te preuzima proaktivnu ulogu u zbrinjavanju Rute. Kroz njegove upute (da se drži njegovih radnica), naredbe muškarcima (da je ne smiju uznemiravati) te privilegiju korištenja vode koju su naporno crpili njegovi radnici, uspostavlja se njezin poseban i zaštićen status unutar zajednice.
Gramatičke nijanse i izrazi odražavaju izokretanje ondašnjih strogih društvenih konvencija: moćni vlasnik posjeda daje osobni imunitet i povlašten položaj osiromašenoj Moapki. Na dubljoj teološkoj razini, stih služi kao metafora Božje brige i okrilja, gdje se autsajder prigrljuje, pronalazi utočište i obilje u gospodarevom polju.