Čujte i posvjedočite protiv doma Jakovljeva — objava je Gospodina Jahve, Boga vojski.
Čujte i posvjedočite protiv doma Jakovljeva — objava je Gospodina Jahve, Boga vojski.
Jer u dan kad kaznim Izraela zbog njegovih prijestupa, kaznit ću i žrtvenike u Betelu; odsjeći će se rogovi žrtvenika i pasti na zemlju.
Udarit ću zimsku kuću zajedno s ljetnom; propast će kuće od bjelokosti, a mnoge će kuće nestati, Riječ je Jahvina.
Udarit ću zimsku kuću zajedno s ljetnom; propast će kuće od bjelokosti, a mnoge će kuće nestati, Riječ je Jahvina.
I udariću kuću zimnu i ljetnu kuću, i propašće kuće od slonove kosti, i nestaće velikih kuća, govori Gospod.
וְהִכֵּיתִי בֵית הַחֹרֶף עַל בֵּית הַקָּיִץ וְאָבְדוּ בָּתֵּי הַשֵּׁן וְסָפוּ בָּתִּים רַבִּים נְאֻם יְהוָֽה
ve./hi.kei.Ti veit- ha./Cho.ref 'al- beit ha./Ka.yitz ve./'a.ve.Du ba.Tei ha./Shen ve./sa.Fu ba.Tim ra.Bim ne.'um- Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I udarit ću kuću zimsku na kuću ljetnu, i propast će kuće bjelokosne, i nestat će kuće mnoge, riječ je Jahvina."
1. I udarit ću Izvornik: וְהִכֵּיתִי [ve/hikeiti] Gramatika: Waw-konsekutivno i Hifil perfekt, 1. lice jednine od korijena nakhah (נכה). Označava Božju direktnu, snažnu i razornu akciju. Značenje: Bog osobno preuzima ulogu izvršitelja suda. 'Udariti' ovdje znači potpuno uništiti luksuzna zdanja koja su postala simbol nepravde.
2. kuću zimsku na kuću ljetnu Izvornik: בֵית הַחֹרֶף עַל בֵּית הַקָּיִץ [beit ha/choref 'al- beit ha/kayitz] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) dviju imenica s prijedlogom 'al (na, uz, zajedno s). Značenje: Prikazuje ekstremni luksuz elita u Samariji koje su imale odvojene rezidencije za različita godišnja doba. To je oštar kontrast siromaštvu potlačenih koje Amos brani.
3. i propast će Izvornik: וְאָבְדוּ [ve/'aveDu] Gramatika: Waw-konsekutivno i Qal perfekt, 3. lice množine od korijena avad (אבד) - nestati, propasti. Značenje: Ističe konačnost suda. Luksuz stvoren izrabljivanjem neće preživjeti Božju intervenciju, potpuno je prolazan i osuđen na propast.
4. kuće bjelokosne Izvornik: בָּתֵּי הַשֵּׁן [baTei ha/shen] Gramatika: Konstruktno stanje množine imenice 'kuća' i imenice 'zub' (slonovača) s određenim članom. Značenje: Simbol najvišeg stupnja raskoši i dekadencije. Kuće čiji je namještaj i oplate krasila uvezena slonovača bit će sravnjene sa zemljom.
5. i nestat će Izvornik: וְסָפוּ [ve/saFu] Gramatika: Waw-konsekutivno i Qal perfekt, 3. lice množine od korijena suf (סוף) - doći kraju, prestati. Značenje: Paralelizam s izrazom 'propast će' pojačava sigurnost i potpunost uništenja. Oholost i materijalno bogatstvo potpuno se brišu iz postojanja.
6. riječ je Izvornik: נְאֻם [ne'um] Gramatika: Pasivni particip koji funkcionira kao imenica u konstruktnom stanju. Doslovno znači 'izrijek' ili 'šapat'. Značenje: Služi kao proročka formula koja pečati autoritet izrečenog. Ovo ukazuje da to nije Amosovo osobno predviđanje, nego neopoziva presuda i objava samoga Boga. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram se izvodi iz hebrejskog korijena הוה (hawah), što je stariji oblik glagola היה (hayah) - biti. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih iz Knjige proroka Amosa (3,15) donosi oštru presudu protiv luksuza i društvene nepravde bogate izraelske elite za vrijeme kralja Jeroboama II. Amos, prvenstveno prorok socijalne pravde, najavljuje potpuno uništenje materijalnih simbola njihovog statusa: elitnih ljetnih i zimskih rezidencija te raskošnih kuća obloženih slonovačom.
Bog izriče neopoziv sud, zapečaćen formulom 'riječ je Jahvina', jer je navedeno bogatstvo nepravedno stečeno sustavnom eksploatacijom i ugnjetavanjem siromaha. Stih snažno i bezvremenski poručuje da materijalno obilje izgrađeno bez moralne odgovornosti i društvene pravednosti donosi sigurnu božansku kaznu te na kraju nezaustavljivo propada.