U mudrosti hodite prema onima vani, otkupljujući vrijeme.
U mudrosti hodite prema onima vani, otkupljujući vrijeme.
Riječ vaša neka bude svagda u milosti, solju začinjena, da znate kako vam treba svakomu pojedinomu odgovarati.
Sve o meni obznanit će vam Tihik, ljubljeni brat i vjerni poslužitelj i surob u Gospodinu,
kojega poslah k vama upravo zato da saznate kako je s nama i da ohrabri srca vaša,
s Onezimom, vjernim i ljubljenim bratom, koji je od vaših; oni će vam obznaniti sve što je ovdje.
Sve o meni obznanit će vam Tihik, ljubljeni brat i vjerni poslužitelj i surob u Gospodinu,
Za mene kazaće vam sve Tihik ljubazni brat i vjerni sluga i drugar u Gospodu,
Τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τύχικος ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος καὶ σύνδουλος ἐν κυρίῳ,
Ta kat᾽ eme panta gnōrisei humin Tuchikos ho agapētos adelphos kai pistos diakonos kai sundoulos en kuriō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ono glede mene sve obznanit će vama Tihik taj ljubljeni brat i vjerni poslužitelj i surob u Gospodinu,"
1. Ono glede mene sve Izvornik: Τὰ κατ᾽ ἐμὲ πάντα [Ta kat᾽ eme panta] Gramatika: Određeni član u akuzativu množine srednjeg roda s prijedložnim izrazom i pridjevom 'sve' u istom padežu. Član u srednjem rodu množine pretvara prijedložni izraz 'glede mene' u poimeničenu cjelinu (sve moje okolnosti, sve što se mene tiče). Značenje: Tipičan helenistički epistolaran izraz kojim pošiljatelj prelazi sa središnjih teoloških i moralnih tema pisma na osobne vijesti o svojem trenutnom položaju u zatočeništvu.
2. obznanit će Izvornik: γνωρίσει [gnōrisei] Gramatika: Glagol u futuru, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Futur se odnosi na trenutak kada glasnik stigne u Kolose i usmeno prenese vijesti uz čitanje pisma. Značenje: U antičkom dopisivanju pisma su bila sažeta, a nositelj pisma bio je živa poveznica koja je zajednici usmeno tumačila detalje koje nije bilo uputno ili potrebno zapisivati.
3. taj ljubljeni brat i vjerni poslužitelj i surob Izvornik: ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος καὶ σύνδουλος [ho agapētos adelphos kai pistos diakonos kai sundoulos] Gramatika: Tri imenice u nominativu jednine muškog roda u apoziciji prema imenu Tihik, povezane jednim određenim članom na početku niza. U grčkoj sintaksi jedan član ispred više imenica povezanih veznikom 'i' objedinjuje sve navedene nazive u jedinstven opis iste osobe. Značenje: Trostruka preporuka gradi cjelovit portret suradnika: 'ljubljeni brat' ističe obiteljsku bliskost u vjeri, 'vjerni poslužitelj' pouzdanost u izvršavanju zadataka, a 'surob' (doslovno: kolega rob) stavlja Tihika u ravan s apostolom Pavlom u zajedničkoj pripadnosti jednom Gospodaru.
4. u Gospodinu Izvornik: ἐν κυρίῳ [en kuriō] Gramatika: Prijedlog s imenicom u dativu jednine muškog roda bez člana. Zaokružuje cijeli prethodni niz od tri naziva. Značenje: Temelj Tihikova bratstva, služenja i zajedničkog ropstva s Pavlom nije naravna sklonost ni ljudski dogovor, nego zajednička ukorijenjenost u Kristu kao jedinom Gospodaru. Imena: - Tihik [Τύχικος / Tuchikos] (osoba) Znači: Sretan, taličan, onaj koga prati dobra kob Tvorba: Grčko osobno ime izvedeno iz imenice τύχη (tychē - sreća, slučaj, usud, dobra kob) s pridjevskim sufiksom -ικος.
Ovaj stih iz Poslanice Kološanima pruža predivan uvid u narav ranokršćanskog zajedništva i službe. Pavao, nalazeći se u zatočeništvu, u potpunosti se oslanja na svog suradnika Tihika kako bi održao čvrstu vezu s udaljenom crkvom. Kroz tri pomno odabrana opisa – ljubljeni brat, vjerni poslužitelj i susluga – Pavao oslikava cjelovit profil kršćanskog radnika. Tihik nije samo puki prenositelj poruke; on je osoba duboko integrirana u duhovnu obitelj (ljubljeni brat), iznimno pouzdana u praktičnom radu (vjerni poslužitelj) i potpuno predana istom Vlasniku i Gospodaru (susluga).
Teološki gledano, stih snažno naglašava radikalnu jednakost svih vjernika pred Kristom. Unatoč Pavlovom apostolskom autoritetu, on Tihika naziva 'surobom' (zajedničkim robom), čime demontira svaku ljudsku oholost u kršćanskoj službi; ne postoji hijerarhija ljudske vrijednosti, već samo različite uloge unutar iste ponizne podložnosti Kristu. Frazom 'u Gospodinu', Pavao zaokružuje misao podsjećajući da je Kristov autoritet i Njegova prisutnost onaj jedini obvezujući element koji daje smisao svakom njihovom odnosu, bratstvu i djelovanju.