Pozdravlja vas Epafra, koji je od vas, rob Krista Isusa, koji se svagda bori za vas u molitvama da se održite savršeni i potpuno uvjereni u svakoj Volji Božjoj.
Pozdravlja vas Epafra, koji je od vas, rob Krista Isusa, koji se svagda bori za vas u molitvama da se održite savršeni i potpuno uvjereni u svakoj Volji Božjoj.
Svjedočim doista za njega da se mnogo trudi za vas i za one u Laodiceji i za one u Hierapolu.
Pozdravlja vas Luka, ljubljeni liječnik, i Dema.
Pozdravite braću u Laodiceji, i Nimfu i Crkvu u njezinoj kući.
I kada se poslanica pročita kod vas, učinite da se pročita i u Crkvi Laodicejaca, a i vi da pročitate onu iz Laodiceje.
Pozdravlja vas Luka, ljubljeni liječnik, i Dema.
Pozdravlja vas Luka ljekar ljubazni, i Dimas.
Ἀσπάζεται ὑμᾶς Λουκᾶς ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητὸς καὶ Δημᾶς.¶
Aspazetai humas Loukas ho iatros ho agapētos kai Dēmas
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pozdravlja vas Luka liječnik ljubljeni i Dema."
1. Pozdravlja Izvornik: Ἀσπάζεται [Aspazetai] Gramatika: Glagol u prezentu, mediju (deponentni glagol), indikativu, 3. lice jednine. Glagol stoji u jednini jer se gramatički slaže s prvim i glavnim subjektom u nizu (Lukom), dok je Dema priključen naknadno. Značenje: Standardni izraz za slanje pozdrava u antičkim pismima, koji u kršćanskom kontekstu izražava bratsko zajedništvo, duhovnu povezanost i međusobnu skrb između udaljenih vjernika.
2. liječnik ljubljeni Izvornik: ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητὸς [ho iatros ho agapētos] Gramatika: Imenica i pridjev u nominativu jednine muškog roda, u apoziciji prema imenu Luka. Ponavljanje određenog člana (ὁ ... ὁ ...) u grčkom jeziku posebno naglašava svaku odrednicu zasebno: 'onaj liječnik, i to onaj ljubljeni'. Značenje: Ovo je jedino mjesto u Novom zavjetu koje izravno navodi Lukino zanimanje ('iatros' – onaj koji liječi). Pridjev 'agapētos' (ljubljeni) izveden je iz kršćanske ljubavi 'agapē' i pokazuje koliko je Luka bio drag i dragocjen Pavlu, ne samo kao liječnik u njegovim tjelesnim tegobama nego i kao vjerni suputnik.
3. i Dema Izvornik: καὶ Δημᾶς [kai Dēmas] Gramatika: Veznik i vlastito ime u nominativu jednine muškog roda, drugi subjekt glagola 'pozdravlja'. Za razliku od Epafre i Luke, uz njegovo ime nema nikakvog pridjeva, člana ni pohvalne apozicije. Značenje: Kratko i suho navođenje Demina imena bez ikakve pohvale već ovdje možda nagovješćuje određenu duhovnu distancu čovjeka za kojega će Pavao kasnije u Drugoj poslanici Timoteju (4,10) s tugom napisati da ga je ostavio jer je zavolio ovaj sadašnji svijet. Imena:
- Luka [Λουκᾶς / Loukas] (osoba) Znači: Iz Lukanije / Svjetlonoša Tvorba: Grčko skraćeno ime (hipokoristik) od latinskog imena 'Lucanus' (čovjek iz Lukanije, pokrajine u južnoj Italiji) ili 'Lucius' (izvedeno od lat. 'lux' – svjetlost).
- Dema [Δημᾶς / Dēmas] (osoba) Znači: Posvećen Demetri / Narodni upravitelj Tvorba: Grčko skraćeno ime, najčešće od 'Dēmētrios' (posvećen božici zemlje i žita Demetri) ili od složenih imena s korijenom 'dēmos' (narod), poput 'Dēmarchos' (vladar naroda).
Ovaj stih (Kološanima 4,14) predstavlja intiman i osoban završetak Pavlove poslanice, otkrivajući važnost zajedništva u ranoj Crkvi. Naglasak je na Luki, koji nije samo stručnjak (liječnik) već prije svega duhovni brat (ljubljeni), što pokazuje kako se u kršćanstvu profesionalni identitet prožima s duhovnim. Briga koju su Pavlovi suradnici imali jedni za druge svjedoči o praktičnoj primjeni Kristove ljubavi (agape) u svakodnevnom životu i nošenju međusobnih tereta.
S druge strane, suhoparno spominjanje Deme stvara oštar kontrast u odnosu na Luku. Dok Luka ostaje vjeran do kraja, Dema predstavlja upozorenje na krhkost ljudske predanosti. Stih nas stoga uči o ljepoti trajnog duhovnog prijateljstva, ali i podsjeća na važnost ustrajnosti u vjeri.