i sve što god činite u riječi ili u djelu, sve u Ime Gospodina Isusa, zahvaljujući Bogu Ocu po Njemu.
i sve što god činite u riječi ili u djelu, sve u Ime Gospodina Isusa, zahvaljujući Bogu Ocu po Njemu.
Žene, podlažite se muževima, kao što dolikuje u Gospodinu.
Muževi, ljubite žene i ne budite ogorčeni prema njima.
Djeco, slušajte roditelje u svemu, jer je to ugodno u Gospodinu.
Očevi, ne razdražujte djece svoje, da ne malakšu duhom.
Muževi, ljubite žene i ne budite ogorčeni prema njima.
Muževi! ljubite žene svoje i ne srdite se na njih.
Οἱ ἄνδρες, ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας καὶ μὴ πικραίνεσθε πρὸς αὐτάς.¶
Hoi andres agapate tas gunaikas kai mē pikrainesthe pros autas
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Muževi, ljubite žene i ne ogorčujte se prema njima."
1. Muževi Izvornik: Οἱ ἄνδρες [Hoi andres] Gramatika: Imenica u nominativu množine muškog roda s određenim članom u funkciji vokativa (obraćanja), potpuno paralelno prethodnom obraćanju ženama. Značenje: U antičkom svijetu muž je imao gotovo neograničenu vlast u obitelji, no apostol mu se ovdje obraća ne ističući njegova prava i privilegije, nego njegove obveze pred Bogom.
2. ljubite Izvornik: ἀγαπᾶτε [agapate] Gramatika: Glagol u prezentu imperativa aktiva, 2. lice množine. Prezent zapovjednog načina zahtijeva trajno, postojano i neprekidno djelovanje, a ne tek trenutni osjećaj. Značenje: Upotrijebljen je specifični kršćanski glagol za nesebičnu, požrtvovnu ljubav koja traži dobro drugoga. Time se uloga muža u braku definira po uzoru na Kristovu sebedarnu ljubav prema Crkvi.
3. žene Izvornik: τὰς γυναῖκας [tas gunaikas] Gramatika: Imenica u akuzativu množine ženskog roda s određenim članom. Kao i u prethodnom stihu, određeni član nosi posvojno značenje ('svoje žene'). Značenje: Žena je izravni objekt muževe brige i ljubavi; bračni odnos u kršćanstvu počiva na uzajamnosti u kojoj se podložnost žene susreće s požrtvovnom ljubavlju muža.
4. i ne ogorčujte se prema njima Izvornik: καὶ μὴ πικραίνεσθε πρὸς αὐτάς [kai mē pikrainesthe pros autas] Gramatika: Zabrana izražena niječnom česticom i prezentom imperativa u mediopasivnom obliku, 2. lice množine ('nemojte postajati gorki / grubi'). Prijedlog s akuzativom zamjenice ('prema njima') označava smjer tog stava i postupanja. Značenje: Glagol potječe od korijena koji znači 'oštro' ili 'gorko'. Apostol zabranjuje muževima da zlorabe svoj položaj kroz grubost, razdražljivost, osornost ili gajenje unutarnje gorčine prema svojim suprugama.
Ovaj stih (Kološanima 3,19) predstavljao je revolucionaran pristup braku u antičkom svijetu. U grčko-rimskom društvu muškarac (paterfamilias) imao je gotovo apsolutnu vlast nad ženom, no ovdje ga se poziva na 'agape' - nesebičnu, posvećenu i požrtvovnu ljubav koja aktivno traži ženino dobro. Takva razina ljubavi u potpunosti isključuje tiraniju i sebičnost kao temelje odnosa.
Drugi dio stiha služi kao specifično upozorenje muževima da izbjegavaju gorčinu, oštrinu i grubost. Zapovijed da ne budu 'ogorčeni' jasan je poziv na blagost, strpljenje i empatiju, čime se odbacuje svako ponašanje koje bi moglo emocionalno raniti suprugu ili narušiti njeno dostojanstvo. Kroz ove dvije nadopunjujuće zapovijedi postavlja se evanđeoski standard u kojem muževljev autoritet postaje sinonim za služenje i ljubav.