Sada se radujem u patnjama za vas i u svojoj ploti nadopunjujem nedostatke nevolja Kristovih za Tijelo Njegovo, koje je Crkva,
Sada se radujem u patnjama za vas i u svojoj ploti nadopunjujem nedostatke nevolja Kristovih za Tijelo Njegovo, koje je Crkva,
kojoj ja postadoh poslužitelj po rasporedu Božjem koji mi je dan za vas, da ispunim Riječ Božju,
tajnu skrivenu od vjekova i od naraštaja, a sada očitovanu svetima Njegovim,
kojima Bog htjede obznaniti kolika je raskoš Slave ove tajne među poganima, a to je Krist u vama, nada Slave;
Njega mi navješćujemo opominjući svakoga čovjeka i poučavajući svakoga čovjeka u svoj mudrosti, da bismo svakoga čovjeka predstavili savršena u Kristu,
tajnu skrivenu od vjekova i od naraštaja, a sada očitovanu svetima Njegovim,
Tajnu koja je bila sakrivena od postanja svijeta i naraštaja, a sad se javi svetima njegovijem,
τὸ μυστήριον τὸ ἀποκεκρυμμένον ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν, νῦν δὲ ἐφανερώθη τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ·
to mustērion to apokekrummenon apo tōn aiōnōn kai apo tōn geneōn nun de ephanerōthē tois hagiois autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"tajnu onu skrivenu od vjekova i od naraštaja, sada pak bi očitovana svetima njegovim;"
1. tajnu Izvornik: τὸ μυστήριον [to mustērion] Gramatika: Imenica srednjeg roda u akuzativu jednine s određenim članom, koja stoji u apoziciji s izrazom 'riječ Boga' iz prethodnog stiha. Značenje: U biblijskom govoru 'tajna' (misterij) nije zagonetka nedostupna razumu niti ezoterično znanje za odabrane, nego Božji vječni naum spasenja. Taj je naum ljudima nedokučiv sve dok ga sam Bog ne odluči objaviti.
2. onu skrivenu Izvornik: τὸ ἀποκεκρυμμένον [to apokekrummenon] Gramatika: Particip perfekta u pasivu, u akuzativu jednine srednjeg roda, povezan određenim članom s imenicom 'tajnu'. Perfekt izražava trajno stanje u prošlosti koje je nastalo kao posljedica prethodne radnje skrivanja. Značenje: Naglašava da je Božji naum kroz cijelu dotadašnju povijest čovječanstva bio namjerno pohranjen u samome Bogu. Pasivni oblik upućuje na Boga kao onoga tko je tajnu čuvao skrivenom sve do punine vremena.
3. od vjekova i od naraštaja Izvornik: ἀπὸ τῶν αἰώνων καὶ ἀπὸ τῶν γενεῶν [apo tōn aiōnōn kai apo tōn geneōn] Gramatika: Dva prijedložna izraza s genitivom množine povezana sastavnim veznikom. Prijedlog ovdje ima vremensko značenje i označava polazišnu točku u dalekoj prošlosti ('još od'). Značenje: Spajanje dugih vremenskih razdoblja ('vjekova') i ljudskih pokoljenja ('naraštaja') obuhvaća čitavu povijest svijeta i čovječanstva prije Kristova dolaska, ističući veličinu i drevnost Božjeg plana.
4. sada pak bi očitovana Izvornik: νῦν δὲ ἐφανερώθη [nun de ephanerōthē] Gramatika: Vremenski prilog praćen suprotnim veznikom uvodi snažan preokret, dok je glagol u aoristu pasiva, u trećem licu jednine. Prelazak s participa na određeni glagolski oblik u indikativu razbija očekivanu gramatičku konstrukciju radi snažnijeg isticanja. Značenje: Izraz 'sada' označava eshatološku sadašnjost Novoga zavjeta koja je nastupila Kristovim djelom. Pasiv 'bi očitovana' ponovno ukazuje na Božju inicijativu: ono što ljudi nisu mogli otkriti, Bog je sam iznio na svjetlo.
5. svetima njegovim Izvornik: τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ [tois hagiois autou] Gramatika: Poimeničeni pridjev u dativu množine muškog roda s posvojnom zamjenicom u genitivu. Dativ označava primatelje Božje objave. Značenje: Naziv 'sveti' u Pavlovim poslanicama ne označava pojedince iznimnih moralnih postignuća, nego sve kršćane koje je Bog odvojio za sebe i posvetio u Kristu. Njima je, za razliku od poganskih misterijskih kultova, objava darovana u potpunosti.
Ovaj stih (Kološanima 1,26) predstavlja ključnu točku Pavlove teologije o povijesti spasenja i božanskoj objavi. Apostol naglašava oštar i jasan kontrast između prošlih epoha, u kojima je Božji plan spašavanja čovječanstva bio potpuno skriven ('otajstvo'), i sadašnjosti u kojoj je taj isti plan radikalno očitovan.
Glavna poruka stiha je duboko ohrabrujuća za kršćane. Pavao objašnjava da su oni ('sveti') odabrani i povlašteni primatelji ove vječne istine. Ono što su brojne prošle generacije i vjekovi propustili znati, sada je u potpunosti ostvareno i milosno im je otkriveno, a to otajstvo je Krist u njima, nada slave.