i vas, koji nekoć bijaste otuđeni i neprijatelji mišlju u zlim djelima,
i vas, koji nekoć bijaste otuđeni i neprijatelji mišlju u zlim djelima,
sada pak izmiri u tijelu ploti Njegove kroz smrt, da vas postavi svete i neporočne i besprigovorne pred Sebe,
ako doista ostajete u vjeri utemeljeni i postojani i nepomaknuti od nade Evanđelja koje čuste, koje je propovijedano u svoj tvari pod Nebom, kojemu ja, Pavao, postadoh poslužitelj.
Sada se radujem u patnjama za vas i u svojoj ploti nadopunjujem nedostatke nevolja Kristovih za Tijelo Njegovo, koje je Crkva,
kojoj ja postadoh poslužitelj po rasporedu Božjem koji mi je dan za vas, da ispunim Riječ Božju,
ako doista ostajete u vjeri utemeljeni i postojani i nepomaknuti od nade Evanđelja koje čuste, koje je propovijedano u svoj tvari pod Nebom, kojemu ja, Pavao, postadoh poslužitelj.
Ako samo ostanete u vjeri utemeljeni i tvrdi, i nepokretni od nada jevanđelja, koje čuste, koje je propovijedano svoj tvari pod nebom, kojemu ja Pavle postadoh sluga.
Εἴ γε ἐπιμένετε τῇ πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι καὶ μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ κτίσει τῇ ὑπὸ τὸν οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.¶
Ei ge epimenete tēa pistei tethemeliōmenoi kai hedraioi kai mē metakinoumenoi apo tēs elpidos tou euangeliou hou ēkousate tou kēruchthentos en pasē tēa ktisei tēa hupo ton ouranon hou egenomēn egō Paulos diakonos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako doista ostajete vjerom utemeljeni i postojani i ne pomicani od nade evanđelja kojega čuste, propovijedanoga u svoj tvari pod nebom, kojega postadoh ja Pavao poslužitelj."
1. Ako doista ostajete vjerom Izvornik: Εἴ γε ἐπιμένετε τῇ πίστει [Ei ge epimenete tēa pistei] Gramatika: Pogodbeni veznik pojačan česticom za isticanje uz glagol u prezentu indikativa aktivnog, 2. lice množine, te imenicu u dativu jednine ženskog roda. Ovakva pogodbena rečenica s indikativom pretpostavlja da je uvjet stvaran i da ga čitatelji već ispunjavaju, a prezent naglašava trajnu ustrajnost. Značenje: Apostol ne izražava sumnju u spasenje čitatelja, nego ih potiče da nastave putem kojim već idu. Konačno stupanje pred Boga traži trajno ostajanje u vjeri kao živom prostoru oslanjanja na Krista.
2. utemeljeni i postojani Izvornik: τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι [tethemeliōmenoi kai hedraioi] Gramatika: Particip perfekta pasivnog u nominativu množine muškog roda povezan s pridjevom u istom padežu i broju. Perfekt pasivni pokazuje da su vjernici u prošlosti postavljeni na čvrst temelj i da na njemu trajno stoje zahvaljujući Božjem djelovanju. Značenje: Građevinska metafora prikazuje zajednicu vjernika kao čvrstu zgradu podignutu na stijeni. Takva ukorijenjenost daje im unutarnju stabilnost i nepokolebljivost pred naletima lažnih učenja.
3. ne pomicani od nade evanđelja Izvornik: μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου [mē metakinoumenoi apo tēs elpidos tou euangeliou] Gramatika: Niječna čestica uz particip prezenta pasivnog (ili medijalnog) u nominativu množine, iza kojeg slijedi prijedlog s genitivom odvajanja. Prezent označava trajni proces: ne dopuštati da vas itko ikada postupno odvlači ili pomiče. Značenje: Nada je ovdje neraskidivo vezana uz radosnu vijest jer iz nje izvire i njome je zajamčena. Opasnost za vjernike leži u tome da ih privlačne filozofije ili kušnje malo-pomalo pomaknu s jedinog izvora pouzdanja.
4. propovijedanoga u svoj tvari Izvornik: τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ κτίσει [tou kēruchthentos en pasē ktisei] Gramatika: Particip aorista pasivnog u genitivu jednine srednjeg roda s određenim članom, koji se slaže s imenicom 'evanđelja', te prijedložni izraz u dativu jednine ženskog roda bez člana. Odsutnost člana uz imenicu u ovom izrazu može značiti 'u svakom stvorenju' ili 'u cijelom stvorenom svijetu'. Značenje: Evanđelje nije tajno znanje za uski krug odabranih, nego javni kraljevski proglas upućen cijelom svijetu. Njegova univerzalnost potvrđuje njegovu istinitost i božansko podrijetlo.
5. kojega postadoh ja Pavao poslužitelj Izvornik: οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος [hou egenomēn egō Paulos diakonos] Gramatika: Odnosna zamjenica u genitivu jednine srednjeg roda uz glagol u aoristu indikativa medijalnog (deponentni oblik), 1. lice jednine. Izričito navođenje osobne zamjenice 'ja' uz vlastito ime u grčkom jeziku nosi snažan naglasak osobne odgovornosti i čuđenja nad primljenom milošću. Značenje: Pavao se ne predstavlja kao gospodar evanđelja, nego kao njegov poslužitelj koji je u određenom trenutku Božjim zahvatom postavljen u tu službu. Njegova zadaća izravno je povezana s tim univerzalnim navještajem spasenja. Imena:
- Pavao [Παῦλος / Paulos] (osoba) Znači: Malen, sitan. Tvorba: Grčki oblik rimskog (latinskog) obiteljskog imena i nadimka (cognomen) Paullus ili Paulus, koje potječe od latinskog pridjeva 'paulus' (malen). Promjena imena: Židovskim imenom zvao se Savao (heb. Šaul, 'izmoljen'), a u misijskom djelovanju među poganima koristi svoje rimsko ime Pavao.
Pavao u ovom stihu (Kološanima 1,23) naglašava nužnost ustrajnosti u vjeri kao nerazdvojnog dokaza istinskog kršćanskog života. Riječi 'ako doista ostajete' ne izražavaju sumnju u Božje spasenje, već služe kao snažno ohrabrenje vjernicima da nastave stajati na već postavljenom, neprobojnom temelju. Opiranje bilo kakvom odmicanju od 'nade evanđelja' bilo je ključno u kontekstu Kološana koji su se suočavali s lažnim filozofijama koje su ih pokušavale odvući s pravog puta.
Stih također ističe kozmičku širinu evanđeoske poruke koja je namijenjena 'svakom stvorenju pod nebom'. Pavao sebe naziva 'služiteljem' (diakonos) tog istog evanđelja, čime naglašava uzvišenost same poruke o Kristu, dok svoj osobni autoritet podređuje ulozi poniznog glasnika i poslužitelja radosne vijesti.