Istrijebio sam narode, opustošene su kule njihove; razorio sam ulice njihove, nema prolaznika. Razrušeni su gradovi njihovi, bez čovjeka, bez stanovnika.
Istrijebio sam narode, opustošene su kule njihove; razorio sam ulice njihove, nema prolaznika. Razrušeni su gradovi njihovi, bez čovjeka, bez stanovnika.
Rekoh: "Barem ćeš se Mene bojati, prihvatit ćeš pouku i njezino prebivalište neće biti zbrisano svime što sam joj odredio." Ipak, oni zarana pokvariše sva svoja djela.
Zato čekajte Mene - riječ je Jahvina - do dana kada ustanem kao svjedok; jer Moj je Sud da sakupim narode, da saberem kraljevstva, kako bih na njih izlio Svoj Gnjev, svu Žestinu Svoje Srdžbe. Jer će u vatri Moje Ljubomore biti proždrijeta sva Zemlja.
Jer tada ću narodima podariti čiste usne, da bi svi prizivali Ime Jahve i služili Mu rame uz rame.
S one strane rijeka etiopskih Moji štovatelji, kći raspršenih Mojih, donijet će Moj prinos.
Zato čekajte Mene - riječ je Jahvina - do dana kada ustanem kao svjedok; jer Moj je Sud da sakupim narode, da saberem kraljevstva, kako bih na njih izlio Svoj Gnjev, svu Žestinu Svoje Srdžbe. Jer će u vatri Moje Ljubomore biti proždrijeta sva Zemlja.
Zato čekajte me, govori Gospod, do dana kad ću se podignuti na plijen; jer je sud moj da saberem narode i pokupim carstva, da izlijem na njih gnjev svoj, svu žestinu jarosti svoje, jer će oganj revnosti moje proždrijeti svu zemlju.
לָכֵן חַכּוּ לִי נְאֻם יְהוָה לְיוֹם קוּמִי לְעַד כִּי מִשְׁפָּטִי לֶאֱסֹף גּוֹיִם לְקָבְצִי מַמְלָכוֹת לִשְׁפֹּךְ עֲלֵיהֶם זַעְמִי כֹּל חֲרוֹן אַפִּי כִּי בְּאֵשׁ קִנְאָתִי תֵּאָכֵל כָּל הָאָֽרֶץ
la./Khen cha.ku- l/i ne.'um- Yah.weh le./Yom ku.M/i le./'Ad ki mish.pa.T/i le./'e.Sof go.Yim le./ka.ve.Tz/i mam.la.Khot li/sh.Pokh 'a.lei./Hem za'.M/i kol cha.Ron 'a.P/i ki be./'Esh kin.'a.T/i te.'a.Khel kol- ha./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zato čekajte meni izjava Jahve za dan mog ustajanja za svjedoka jer moj sud za skupljanje naroda za moje sabiranje kraljevstava za izlijevanje na njih mog gnjeva sve jarosti mog lica jer u vatri moje ljubomore bit će proždrijeta sva ta zemlja"
1. čekajte Izvornik: חַכּוּ [cha.ku] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji (koja označava intenzivnu radnju), imperativ, drugo lice množine. Ukazuje na aktivno, željno i odlučno čekanje. Značenje: Ovo je poziv vjernom ostatku da strpljivo i s potpunim pouzdanjem iščekuje Božju intervenciju. Uče ih da ne preuzimaju pravdu u svoje ruke, već da sud prepuste isključivo Bogu.
2. izjava Izvornik: נְאֻם [ne.'um] Gramatika: Imenica u status constructus (veznom stanju) s imenom Jahve, doslovno znači 'šapat' ili 'objava'. Gotovo se isključivo koristi za izravan proročki navještaj Božjeg govora. Značenje: Ova riječ daje najviši mogući autoritet onome što slijedi. Stih ne donosi samo proročko promišljanje, već formalnu, neporecivu i suverenu objavu samoga Boga.
3. za svjedoka (ili na plijen) Izvornik: לְעַד [le./'Ad] Gramatika: Prijedlog 'le' (za/na) spojen s imenicom 'ad'. Ovisno o hebrejskoj vokalizaciji, riječ može značiti 'svjedok' (ed), 'plijen' (ad) ili 'zauvijek'. Značenje: Prenosi sliku Boga koji ustaje u nebeskoj sudnici kao svjedok i tužitelj protiv naroda, ili sliku ratnika koji ustaje uzeti plijen. Obje slike snažno naglašavaju neizbježnost Njegove pobjede i pravednog suda.
4. za moje sabiranje Izvornik: לְקָבְצִי [le./ka.ve.Tz/i] Gramatika: Prijedlog 'le' spojen s glagolskim infinitivom u Piel konjugaciji te sufiksom za prvo lice jednine ('moje sabiranje'). Piel ovdje naglašava temeljitost okupljanja. Značenje: Bog jasno demonstrira svoju apsolutnu suverenost nad ljudskom poviješću. Nacije možda misle da se okupljaju radi vlastitih vojnih i političkih ciljeva, ali zapravo služe ostvarenju Božjeg plana suda.
5. jarosti mog lica Izvornik: חֲרוֹן אַפִּי [cha.Ron 'a.P/i] Gramatika: Fraza u veznom stanju. 'Charon' označava gorenje ili vrelinu, dok 'af' doslovno znači nos (ili lice), a u prenesenom značenju predstavlja gnjev. Značenje: Ovo je vrlo živopisan antropomorfizam koji opisuje Božji gnjev kao vrelinu koja izbija iz nosnica. Izraz oslikava intenzivnu, nepodnošljivu prirodu Njegovog pravednog nezadovoljstva ljudskim grijehom.
6. moje ljubomore Izvornik: קִנְאָתִי [kin.'a.T/i] Gramatika: Imenica ženskog roda sa sufiksom za prvo lice jednine. Riječ obuhvaća koncepte ljubomore, strastvene revnosti i isključive predanosti. Značenje: Božja 'ljubomora' ovdje nije ljudska mana, već Njegova strastvena, plamena predanost vlastitoj svetosti i očuvanju poretka. Vatra Njegove revnosti mora uništiti sve što se opire Njegovoj savršenoj vladavini. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji uzrokuje postojanje Tvorba: Između ostalog, drži se da je ime izvedeno iz arhaičnog korijena hebrejskog glagola הוה (hawah) koji znači 'biti' ili 'postajati', te ukazuje na aktivnu i vječnu prisutnost. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Bit ću koji ću biti).
Sefanija 3,8 predstavlja ključnu teološku prekretnicu u knjizi proroka Sefanije. Nakon osude lokalnih grijeha Jude i okolnih naroda, perspektiva se sada širi na viziju univerzalnog, kozmičkog suda. Poziv upućen Božjem narodu da 'čeka' ukazuje na nužnost vjere i strpljenja usred tuđe nepravde. Vjernici ne trebaju tražiti osobnu osvetu, već stajati po strani i prepustiti ishod suverenom Bogu, koji sam preuzima inicijativu, okuplja narode i izvršava svoju pravednu presudu nad cijelim svijetom.
Ovaj stih ujedno predstavlja jedan od najintenzivnijih opisa Božjeg suda u Starom zavjetu, gomilajući izraze poput 'gnjeva', 'jarosti', 'lica' i 'vatre ljubomore'. Međutim, cilj ovog radikalnog izlijevanja gnjeva nije konačna anihilacija (potpuno uništenje) svijeta, nego njegovo pročišćenje. Vatra Božje revnosti sažiže oholost i idolopoklonstvo nacija kako bi pripremila teren za obnovu i spasenje. To jasno potvrđuju stihovi koji slijede odmah nakon ovoga, gdje Bog obećava narodima dati čiste usne kako bi svi složno prizivali Njegovo ime.