Jahve je uklonio tvoje osude, odstranio je tvoga neprijatelja. Kralj Izraelov, Jahve, u tvojoj je sredini; nećeš se više bojati zla.
Jahve je uklonio tvoje osude, odstranio je tvoga neprijatelja. Kralj Izraelov, Jahve, u tvojoj je sredini; nećeš se više bojati zla.
Toga dana reći će se Jeruzalemu: "Ne boj se, Sione, neka tvoje ruke ne klonu!
Jahve, tvoj Bog, u tvojoj je sredini, Junak koji spašava. Radovat će se nad tobom u radosti, šutjet će u Svojoj Ljubavi, klicat će nad tobom uz klicanje.
Skupio sam od tebe ožalošćene zbog blagdana; oni bijahu teret i sramota na njoj.
Evo, Ja ću se u ono vrijeme obračunati sa svim tvojim tlačiteljima. Spasit ću hrome i sabrati prognane, i postavit ću ih na hvalu i na čast u svoj zemlji njihove sramote.
Jahve, tvoj Bog, u tvojoj je sredini, Junak koji spašava. Radovat će se nad tobom u radosti, šutjet će u Svojoj Ljubavi, klicat će nad tobom uz klicanje.
Gospod Bog tvoj, koji je usred tebe, silni, spašće te; radovaće ti se veoma, umiriće se u ljubavi svojoj, veseliće se tebe radi pjevajući.
יְהוָה אֱלֹהַיִךְ בְּקִרְבֵּך גִּבּוֹר יוֹשִׁיעַ יָשִׂישׂ עָלַיִךְ בְּשִׂמְחָה יַחֲרִישׁ בְּאַהֲבָתוֹ יָגִיל עָלַיִךְ בְּרִנָּֽה
Yah.weh 'e.lo.Ha.yi/kh be./kir.Be/kh gi.Bor yo.Shi.a' ya.Sis 'a.La.yi/kh be./sim.Chah ya.cha.Rish be./'A.ha.va.T/o ya.Gil 'a.La.yi/kh be./ri.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jahve Bog tvoj u sredini tvojoj junak spasit će radovat će se nad tobom u radosti šutjet će u ljubavi svojoj klicat će nad tobom u klicanju"
1. Bog tvoj u sredini tvojoj Izvornik: אֱלֹהַיִךְ בְּקִרְבֵּך ['e.lo.Ha.yi/kh be./kir.Be/kh] Gramatika: Imenica 'Bog' u množini veličanstva (elohim) s prisvojnim sufiksom ženskog roda 2. lica jednine, povezana s prijedlogom 'be' (u) i imenicom 'kerev' (sredina, unutrašnjost) istog sufiksa. Sufiksi ženskog roda odnose se na kćer Sionsku, odnosno personificirani Jeruzalem. Značenje: Izražava duboku prisnost i Božju trajnu prisutnost među svojim narodom. Bog nije udaljeno božanstvo, već prebiva u samom središtu i srcu zajednice.
2. junak Izvornik: גִּבּוֹר [gi.Bor] Gramatika: Imenica muškog roda jednine koja se često koristi kao pridjev (moćan, silan). Dolazi od korijena 'gabar' koji označava snagu, prevladavanje i fizičku premoć. Značenje: Bog je prikazan kao nepobjedivi nebeski ratnik (Božanski ratnik) koji ima neograničenu snagu pobijediti neprijatelje. Njegova ratnička moć donosi trajnu sigurnost njegovom narodu.
3. spasit će Izvornik: יוֹשִׁיעַ [yo.Shi.a'] Gramatika: Glagol 'yasha' (spasiti) u Hifil (kauzativnom) stemu, imperfekt 3. lica jednine. Oblik imperfekta označava radnju koja nije dovršena, što ukazuje na budućnost ili neprestanu stvarnost. Značenje: Prikazuje aktivno Božje djelovanje kojim izbavlja, brani i spašava. Spasenje ovdje obuhvaća i oslobođenje od neprijatelja i duboko duhovno obnavljanje.
4. šutjet će u ljubavi svojoj Izvornik: יַחֲרִישׁ בְּאַהֲבָתוֹ [ya.cha.Rish be./'A.ha.va.T/o] Gramatika: Glagol 'charash' (šutjeti, mirovati) u Hifil imperfektu, uz imenicu 'ahavah' (ljubav) s prijedlogom 'be' (u) i prisvojnim sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Označava tihu, umirujuću ljubav kojom Bog obavija svoj narod. Umjesto prijekora ili osude zbog prošlih grijeha, Bog u svojoj neizrecivoj ljubavi donosi mir, spokoj i duboku intimnost.
5. klicat će nad tobom u klicanju Izvornik: יָגִיל עָלַיִךְ בְּרִנָּֽה [ya.Gil 'a.La.yi/kh be./ri.Nah] Gramatika: Glagol 'gil' (radovati se, veseliti se) u imperfektu 3. lica jednine, uz prijedlog 'al' (nad) sa sufiksom i imenicu 'rinnah' (radosno vikanje, prodorna pjesma). Značenje: Predstavlja snažan i predivan kontrast prethodnoj tišini, jer Bog sada glasno izražava svoje ushićenje. To je nevjerojatna slika u kojoj sam Bog pjeva i radosno slavi nad svojim spašenim narodom. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Tetragram (JHVH) izveden je iz hebrejskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) što znači 'biti', 'postajati' ili 'događati se'. Oblik ukazuje na apsolutno postojanje, vječnost i aktivno Božje djelovanje u povijesti. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 sam tekst izravno povezuje ovo ime s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam).
Ovaj stih (Sefanija 3,17) predstavlja jedan od najsnažnijih, najemotivnijih i najdinamičnijih izraza Božje ljubavi u cijelom Starom zavjetu. Kroz živopisne i naizgled kontrastne slike, Bog je istovremeno prikazan kao silni, nepobjedivi junak koji moćno spašava od neprijatelja, ali i kao nježni zaručnik ili otac koji osjeća ogromno ushićenje nad svojim narodom.
Posebno je zadivljujuć poetski prijelaz emocija unutar stiha. Bog djeluje moćno (junak), zatim se raduje, onda prelazi u duboku i tihu prisutnost ('šutjet će u ljubavi svojoj'), da bi naposljetku to preraslo u glasno, radosno nebesko pjevanje ('klicat će nad tobom u klicanju'). Takav razvoj oslikava savršenu ravnotežu Božje suverene moći i Njegove strastvene, intimne i zaštitničke ljubavi kojom u potpunosti obnavlja odnose usprkos prijašnjim padovima naroda.