Tada reče: "Daj ogrtač koji je na tebi i drži ga." Ona ga uhvati, a on izmjeri šest mjera ječma, stavi na nju i ode u grad.
Tada reče: "Daj ogrtač koji je na tebi i drži ga." Ona ga uhvati, a on izmjeri šest mjera ječma, stavi na nju i ode u grad.
I dođe k svojoj svekrvi, a ova reče: "Tko si ti, kćeri moja?" Tada joj ona ispriča sve što joj je taj čovjek učinio.
I reče: "Ovih šest mjera ječma dao mi je jer mi je rekao: 'Ne idi prazna k svojoj svekrvi.'"
I reče: "Ostani, kćeri moja, dok ne saznaš kako će se stvar završiti, jer taj čovjek neće mirovati dok tu stvar danas ne dovrši."
I reče: "Ovih šest mjera ječma dao mi je jer mi je rekao: 'Ne idi prazna k svojoj svekrvi.'"
I reče: ovijeh šest mjerica ječma dade mi, jer mi reče: nemoj se vratiti prazna k svekrvi svojoj.
וַתֹּאמֶר שֵׁשׁ הַשְּׂעֹרִים הָאֵלֶּה נָתַן לִי כִּי אָמַר־אֵלַי אַל תָּבוֹאִי רֵיקָם אֶל חֲמוֹתֵֽךְ
va./To.mer shesh- ha./se.'o.Rim ha./'E.leh Na.tan L/i ki 'a.Mar/-/'al./i 'al- ta.Vo.'i rei.Kam 'el- cha.mo.Te/kh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I rekla je: šest ječmova ovih dao je meni jer rekao je k meni: ne idi prazna k svekrvi tvojoj"
1. I rekla je Izvornik: וַתֹּאמֶר [vato'mer] Gramatika: Glagol u Qal imperfektu, treće lice jednine ženskog roda (korijen אמר, 'amar), s waw-konsekutivnim nastavkom. Ovaj oblik služi za izražavanje radnje u prošlosti unutar biblijskog narativnog niza. Značenje: Uvodi Rutin govor i njeno izvješće Noemi. Prelazi iz opisa radnje u izravno svjedočanstvo o Boazovim djelima, naglašavajući važnost poruke koju donosi.
2. ječmova Izvornik: הַשְּׂעֹרִים [hase'oriym] Gramatika: Imenica u množini s određenim članom 'ha'. Oblik množine ovdje se odnosi na zrna ili mjerice ječma, pri čemu je riječ o mjeri ('efa' ili slično) u tekstu implicitno podrazumijevana. Značenje: Ječam je materijalni dokaz Boazove brige i ključni lajtmotiv knjige. Predstavlja prve plodove žetve i fizičko sredstvo kojim Bog preko Boaza skrbi za dvije udovice.
3. dao je Izvornik: נָתַן [natan] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, treće lice jednine muškog roda. Korijen N-T-N jedan je od najčešćih i najvažnijih u hebrejskom jeziku za izražavanje čina davanja i darivanja. Značenje: Darivanje ječma nije samo ekonomski ili humanitarni čin, već simbol milosrdne ljubavi ('hesed'). Boaz ovim činom pokazuje svoju ozbiljnu namjeru i preuzimanje uloge otkupitelja.
4. prazna Izvornik: רֵיקָם [reykam] Gramatika: Prilog izveden iz pridjevskog korijena 'req' (prazan), koji označava stanje ili način na koji se netko nalazi, dolazi ili vraća. Značenje: Ovo je jedan od najvažnijih teoloških motiva Knjige o Ruti. Noemi se iz Moaba vratila 'prazna' (Ruta 1:21), a Boaz sada osigurava da se taj ciklus tuge prekine, ispunjavajući njenu prazninu.
5. svekrvi tvojoj Izvornik: חֲמוֹתֵֽךְ [chamotekh] Gramatika: Imenica ženskog roda s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine ženskog roda (tvojoj). Značenje: Izraz naglašava trajnu vezu i lojalnost obitelji. Boaz ovime priznaje ne samo Rutu nego i njenu svekrvu Noemi, čime poštuje i preuzima rodbinsku obvezu prema objema.
Ovaj stih (Ruta 3:17) predstavlja ključni trenutak obrata u naraciji, označavajući konačni prijelaz iz gubitka u obilje. Boazov dar od šest mjera ječma opipljiv je zalog njegove obveze kao rodbinskog otkupitelja (goel) i znak da je spreman preuzeti odgovornost za Rutu i Noemi. Njegove riječi i bogat dar nisu tek materijalna pomoć, već konkretno, gotovo proročko obećanje buduće sigurnosti, mira i obnove obiteljske loze.
Posebno je značajna uporaba riječi 'prazna' (reykam), koja stvara snažnu teološku i književnu poveznicu s prvim poglavljem. Dok se Noemi iz Moaba u Betlehem vratila gorka i 'prazna' kriveći Boga za svoju nevolju (Ruta 1:21), Boaz sada izričito zapovijeda i pazi da se njena snaha ne vrati praznih ruku. Time biblijski pisac ukazuje na to kako Božja providnost nevidljivo djeluje kroz ljudsku milosrdnu ljubav (hesed), najavljujući time konačno ispunjenje praznine i preokret sudbine Noeminog doma.