Nije poslušao glasa, nije primio opomene, u Jahvu se nije pouzdao, svome Bogu nije pristupio.
Nije poslušao glasa, nije primio opomene, u Jahvu se nije pouzdao, svome Bogu nije pristupio.
Knezovi su njegovi usred njega lavovi što riču; suci su njegovi vukovi večernji koji ne ostavljaju kosti za jutro.
Njegovi su proroci lakoumni, ljudi od izdaje; njegovi su svećenici oskvrnuli Svetinju, nasilje su učinili Zakonu.
Usred njega Jahve je Pravedan, On ne čini nepravde. Iz jutra u jutro iznosi Svoj Sud na svjetlo, ne izostaje, a nepravednik ne poznaje srama.
Istrijebio sam narode, opustošene su kule njihove; razorio sam ulice njihove, nema prolaznika. Razrušeni su gradovi njihovi, bez čovjeka, bez stanovnika.
Njegovi su proroci lakoumni, ljudi od izdaje; njegovi su svećenici oskvrnuli Svetinju, nasilje su učinili Zakonu.
Proroci su mu hvališe, varalice; sveštenici njegovi skvrne svetinju, izvrću zakon.
נְבִיאֶיהָ פֹּֽחֲזִים אַנְשֵׁי בֹּֽגְדוֹת כֹּהֲנֶיהָ חִלְּלוּ קֹדֶשׁ חָמְסוּ תּוֹרָֽה
ne.vi.'Ei./ha po.cha.Zim 'an.Shei bo.ge.Dot ko.ha.Nei./ha chi.le.lu- Ko.desh cha.me.Su to.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Proroci njezini lakoumni, ljudi izdaja, svećenici njezini oskvrnuli su svetinju, nasilje su učinili zakonu."
1. proroci njezini Izvornik: נְבִיאֶיהָ [ne.vi.'Ei./ha] Gramatika: Imenica, muški rod, množina s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda ('njezini'). Sufiks se u širem biblijskom kontekstu odnosi na grad Jeruzalem. Značenje: Odnosi se na religijske vođe čija je primarna zadaća bila prenositi Božju riječ i biti Njegovi glasnogovornici. Ovdje su oni prozvani zbog potpunog propusta u svojoj proročkoj službi uslijed vlastite moralne iskvarenosti.
2. lakoumni Izvornik: פֹּֽחֲזִים [po.cha.Zim] Gramatika: Particip aktivni (Qal), muški rod, množina od korijena פחז (pahaz) koji označava drskost, obijest ili bezobzirnost. Značenje: Ova riječ naglašava manjak strahopoštovanja, trezvenosti i ozbiljnosti kod proroka. Umjesto da s težinom prenose Božje poruke, oni nastupaju hirovito, proizvoljno i bez osjećaja ikakve odgovornosti pred Bogom.
3. ljudi izdaja Izvornik: אַנְשֵׁי בֹּֽגְדוֹת ['an.Shei bo.ge.Dot] Gramatika: Konstruktno stanje (status constructus) u kojem je imenica 'ljudi' povezana s imenicom 'izdaje/nevjere' u ženskom rodu množine. Značenje: Fraza ukazuje da prevrtljivost i prijevara nisu samo povremeni prijestup, nego sama bit njihovog karaktera. Oni konstantno izdaju i zlorabe povjerenje Boga i naroda koji ih sluša.
4. oskvrnuli su svetinju Izvornik: חִלְּלוּ קֹדֶשׁ [chi.le.lu- Ko.desh] Gramatika: Glagol חלל (halal) u Piel perfektu, 3. lice množine, čiji je objekt imenica koja označava svetinju ili svetu stvar. Značenje: Piel forma glagola naglašava aktivno, snažno i namjerno obeščašćivanje. Svećenici, čija je temeljna zadaća bila čuvati granicu između svetog i profanog, sami su onečistili svetište i bogoštovlje.
5. nasilje su učinili zakonu Izvornik: חָמְסוּ תּוֹרָֽה [cha.me.Su to.Rah] Gramatika: Glagol חמס (hamas) u Qal perfektu, 3. lice množine, čiji je izravni objekt Tora (Zakon, pouka, Božja uputa). Značenje: Ovo je iznimno snažna slika brutalnog narušavanja i doslovnog 'silovanja' Božje riječi. Svećenici su izvrtali pravo i zakon u svoju korist, gazeći tako temeljna načela Saveza s Bogom.
Ovaj stih (Sefanija 3,4) iznosi oštru optužnicu protiv duhovnog vodstva u Jeruzalemu, prikazujući potpunu moralnu propast onih koji su trebali služiti kao vjerski i moralni kompas narodu. Proroci, pozvani da budu istinski Božji glasnogovornici, postali su drski, neodgovorni i puni prijevare, čime su potpuno iznevjerili svoj sveti poziv.
Istodobno, svećenici su obezvrijedili vlastitu službu. Umjesto da poučavaju narod i pažljivo čuvaju svetost bogoštovlja, oni su aktivno oskvrnuli sve što je sveto i doslovno 'učinili nasilje' nad Torom, iskrivljujući njezine odredbe za vlastite interese. Ovakva potpuna izokrenutost najsvetijih institucija naglašava dubinu društvene korupcije i ostavlja narod bez pravog usmjerenja, služeći kao konačno opravdanje za nadolazeći Božji sud nad pobunjenim gradom.