A Boaz uzađe na gradska vrata i sjede ondje. I gle, naiđe otkupitelj o kojemu je Boaz govorio. Tada on reče: "Skreni i sjedi ovdje, čovječe!" Ovaj skrenu i sjede.
A Boaz uzađe na gradska vrata i sjede ondje. I gle, naiđe otkupitelj o kojemu je Boaz govorio. Tada on reče: "Skreni i sjedi ovdje, čovječe!" Ovaj skrenu i sjede.
Zatim uze deset ljudi od gradskih starješina i reče: "Sjednite ovdje." I sjedoše.
I reče otkupitelju: "Dio polja našega brata Elimeleka prodaje Noemi, koja se vratila s polja Moaba.
A ja rekoh, obznanit ću ti: Kupi to pred ovima koji sjede i pred starješinama moga naroda. Ako ćeš otkupiti, otkupi. A ako nećeš otkupiti, reci mi da znam, jer osim tebe nema nikoga tko bi otkupio, a ja sam iza tebe." A on reče: "Ja ću otkupiti."
Tada Boaz reče: "Onoga dana kada iz ruke Noemi kupiš polje, stječeš i Rutu Moapku, pokojnikovu ženu, da podigneš ime pokojnika na njegovoj baštini."
I reče otkupitelju: "Dio polja našega brata Elimeleka prodaje Noemi, koja se vratila s polja Moaba.
Tada reče onomu osvetniku: njivu koja je bila brata našega Elimeleha prodala je Nojemina, koja se vratila iz zemlje Moavske.
וַיֹּאמֶר לַגֹּאֵל חֶלְקַת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר לְאָחִינוּ לֶאֱלִימֶלֶךְ מָכְרָה נָעֳמִי הַשָּׁבָה מִשְּׂדֵה מוֹאָֽב
va/i.Yo.mer la./go.'El chel.Kat ha./sa.Deh 'a.Sher le./'a.Chi./nu le./'e.li.Me.lekh ma.khe.Rah no.'o.Mi ha./Sha.vah mi./se.Deh mo.'Av
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče otkupitelju dio polja koji našemu bratu Elimeleku prodaje Naomi koja se vratila iz polja Moaba"
1. otkupitelju Izvornik: לַגֹּאֵל [lago'el] Gramatika: Imenica s prijedlogom 'le' (prema/za) i određenim članom. Potiče od glagolskog korijena g-'-l (otkupiti), u obliku participa aktivnog koji označava vršitelja radnje. Značenje: Odnosi se na 'rođaka-otkupitelja' (go'el) koji je po starozavjetnom zakonu imao dužnost otkupiti zemlju osiromašenog srodnika kako bi ostala u obitelji. Ovo je ključna starozavjetna slika kojom se kasnije opisuje i Bog, a tipološki ukazuje na Krista kao našeg Otkupitelja.
2. dio polja Izvornik: חֶלְקַת הַשָּׂדֶה [chelkat hasade] Gramatika: Imenice stoje u konstruktnom stanju (status constructus) gdje je prva (chelkat) usko vezana za drugu (hasade) koja nosi određeni član. Fraza doslovno znači 'komad od polja'. Značenje: Predstavlja neotuđivo obiteljsko nasljedstvo koje je Bog dodijelio svakom izraelskom plemenu. Zemlja se po zakonu nije smjela trajno prodati, već samo privremeno ustupiti do jubilarne godine, čime se čuvao Božji suverenitet nad zemljom.
3. prodaje Izvornik: מָכְרָה [makhra] Gramatika: Glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine ženskog roda. Iako je perfekt obično svršeno vrijeme ('prodala je'), u pravnom i performativnom smislu često označava radnju koja je odlučena ili je upravo u tijeku ('nudi na prodaju'). Značenje: Ova riječ naglašava Noemino krajnje siromaštvo i očajnu situaciju u kojoj je primorana otuđiti obiteljsku djedovinu. Upravo taj pravni čin pokreće Boazovu intervenciju kao pravog rođaka-otkupitelja.
4. koja se vratila Izvornik: הַשָּׁבָה [hashava] Gramatika: Particip aktivni glagola 'šuv' (vratiti se) sa ženskim nastavkom i prefiksom određenog člana (ha-). Određeni član ovdje djeluje kao odnosna zamjenica, pa se prevodi kao 'ona koja se vraća' ili 'povratnica'. Značenje: Glagol 'šuv' duboko je teološki obojen jer se u SZ koristi za pokajanje i povratak Bogu. Noemin fizički povratak iz Moaba u Betlehem označava i njezin povratak u Božji savez i Njegovu providnost nakon razdoblja lutanja. Imena: - Elimelek [אֱלִימֶלֶךְ / 'eliymelekh] (osoba) Znači: Moj Bog je kralj Tvorba: Ime je tvoreno od imenice 'El' (Bog), prisvojnog sufiksa 'i' (moj) i imenice 'melekh' (kralj).
- Naomi [נָעֳמִי / na'omiy] (osoba) Znači: Moja milina Tvorba: Izvedeno iz korijena 'n-'-m' koji znači biti ugodan, sladak ili ljubak, uz sufiks koji označava pripadnost (moja). Promjena imena: Naomi u Ruti 1:20 traži da joj se ime promijeni u Mara (Gorčina), govoreći: 'Ne zovite me više Naomi (Milina), zovite me Mara, jer mi je Svemogući jako zagorčao život.'
- Moab [מוֹאָב / mo'av] (pokrajina) Znači: Od oca Tvorba: Ime je složenica nastala od prijedloga 'mo'/'mi' (od) i imenice 'av' (otac), što direktno upućuje na incestuozno podrijetlo prvog Moaba. Tekst objašnjava: Knjiga Postanka 19:37 objašnjava porijeklo imena kada je Lotova starija kći zatrudnjela sa svojim ocem Lotom: 'Starija rodi sina i nadjene mu ime Moab. On je praotac današnjih Moabaca.'
Ovaj stih (Ruta 4:3) predstavlja ključni pravni trenutak unutar Knjige o Ruti, uvodeći čitatelja u kompleksan sustav starozavjetnog socijalnog osiguranja. Boaz na sudu pred gradskim starješinama informira bližeg rođaka o Naominoj namjeri da proda obiteljsku zemlju, čime ga službeno poziva na izvršenje dužnosti levirata i rođaka-otkupitelja (go'el).
Teološka snaga stiha leži u isprepletanju ljudskog očaja i božanske providnosti. Zemlja koja pripada preminulom Elimeleku ('Moj Bog je kralj') biva otkupljena zahvaljujući povratku ('šuv') osiromašene udovice iz tuđine natrag u saveznu zemlju. Ova pravna procedura postaje jedna od najljepših biblijskih slika otkupljenja, ukazujući na konačnog Otkupitelja koji će ljudima, milošću, vratiti izgubljeno nasljeđe.