Ovako kaže Jahve nad Vojskama: "Promislite o svojim putovima!
Ovako kaže Jahve nad Vojskama: "Promislite o svojim putovima!
Uzađite na goru, donesite drva i sagradite Dom; njime ću biti zadovoljan i proslavit ću se", govori Jahve.
Očekivaste mnogo, a gle, malo; donijeste u kuću, a Ja puhnuh u to. Zbog čega? – riječ je Jahve nad Vojskama. Zbog Moje Kuće koja je pusta, dok vi trčite svaki svojoj kući.
Stoga su nad vama Nebesa zadržala rosu, a zemlja je zadržala svoj urod.
Dozvah sušu na zemlju i na planine, na žito, na mlado vino, na ulje i na ono što donosi tlo, na čovjeka, na stoku i na sav trud ruku.
Očekivaste mnogo, a gle, malo; donijeste u kuću, a Ja puhnuh u to. Zbog čega? – riječ je Jahve nad Vojskama. Zbog Moje Kuće koja je pusta, dok vi trčite svaki svojoj kući.
Izgledate mnogo, a eto malo; i što unesete u kuću, ja razduham; zašto? veli Gospod nad vojskama; zato što je dom moj pust, a vi svaki trčite za svoj dom.
פָּנֹה אֶל הַרְבֵּה וְהִנֵּה לִמְעָט וַהֲבֵאתֶם הַבַּיִת וְנָפַחְתִּי בוֹ יַעַן מֶה נְאֻם יְהוָה צְבָאוֹת יַעַן בֵּיתִי אֲשֶׁר הוּא חָרֵב וְאַתֶּם רָצִים אִישׁ לְבֵיתֽוֹ
pa.Noh 'el- har.Beh ve./hi.Neh li/m.'At va./ha.ve.Tem ha./Ba.yit ve./na.Fach.ti v/o Ya.'an Meh ne.'Um Yah.weh tze.va.'ot Ya.'an bei.T/i 'a.Sher- hu' cha.Rev ve./'a.Tem ra.Tzim 'ish le./vei.T/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Okretanje prema mnogo i gle na malo i donijeste u kuću i puhnuh u to zbog čega riječ Jahve vojski zbog kuće moje koja ona pusta a vi trčite čovjek ka kući svojoj"
1. okretanje (gledanje) Izvornik: פָּנֹה [pa.Noh] Gramatika: Infinitiv apsolutni glagola 'panah' (okrenuti se, gledati prema nečemu). Uporaba infinitiva apsolutnog naglašava trajnu i intenzivnu radnju iščekivanja. Značenje: Prikazuje stalnu ljudsku težnju i napor usmjeren prema bogaćenju, što rezultira razočaranjem jer Bog uskraćuje blagoslov na njihov trud.
2. i puhnuh u to Izvornik: וְנָפַחְתִּי בוֹ [ve./na.Fach.ti v/o] Gramatika: Glagol 'nafach' u perfektu (qal), prvo lice jednine s konsekutivnim vavom. Označava Božju izravnu i sigurnu akciju. Značenje: Slikovit je to prikaz Božje suverenosti nad ljudskim zalaganjem. Ljudski napor je toliko ništavan u usporedbi s Božjom voljom da Bog doslovno jednim dahom otpuhuje njihovo bogatstvo.
3. zbog čega Izvornik: יַעַן מֶה [Ya.'an Meh] Gramatika: Prijedlog 'ya'an' (zbog, radi) spojen s upitnom zamjenicom 'meh' (što, čega). Tvori oštro retoričko pitanje. Značenje: Bog ovim pitanjem tjera narod na duboko promišljanje i traženje pravog uzroka njihovog nezadovoljstva i siromaštva. Naglašava da naizgled fizička oskudica ima duboki duhovni korijen.
4. pusta (razorena) Izvornik: חָרֵב [cha.Rev] Gramatika: Pridjev 'charev' u muškom rodu jednine, slaže se s imenicom 'kuća' (bayit). Označava stanje suhoće, potpunog uništenja i opustošenosti. Značenje: Fizičko stanje razorenog Hrama izravno odražava duhovno stanje i prioritete naroda. Njihova ravnodušnost prema Božjem prebivalištu središnji je teološki problem koji prorok Hagaj ističe.
5. trčite Izvornik: רָצִים [ra.Tzim] Gramatika: Particip aktivni muškog roda u množini od glagola 'rutz' (trčati). Particip ovdje označava kontinuiranu, stalnu i aktualnu radnju naroda u sadašnjosti. Značenje: Izražava neprestanu užurbanost, sebičnu revnost i pogrešne prioritete ljudi. Oni troše svu svoju životnu energiju na vlastite domove, dok potpuno zanemaruju Božju kuću. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Koji biva, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Povezano s hebrejskim glagolom 'hayah' (biti, postojati). Tetragramaton YHWH ukazuje na samopostojećeg, vječnog i vjernog Boga saveza. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog se objašnjava Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' ('Ja sam koji jesam').
Ovaj stih izražava temeljni biblijski i duhovni princip o prioritetima i odnosu ljudskog truda i Božjeg blagoslova. Prorok Hagaj ukazuje Izraelcima koji su se vratili iz babilonskog sužanjstva da njihov neprestani trud na poljima i bogaćenje u osobnim životima propada i ne donosi zadovoljstvo jer su zanemarili obnovu Gospodnjeg Hrama. Njihova sebična užurbanost oko vlastitih kuća (zato svatko 'trči' svojoj kući) izravno je u suprotnosti s nebrigom za Božji Dom koji leži u ruševinama.
Glavna poruka teksta jest da pravo blagostanje, smisao i svrha dolaze tek kada se Bog stavi na prvo mjesto u životu pojedinca i zajednice. Božje 'otpuhivanje' njihovih materijalnih plodova nije ovdje tek puka kazna, već milosni poziv na buđenje. Bog ih želi usmjeriti s ispraznog materijalnog zgrtanja na duhovnu obnovu, ukazujući da bez Njegovog blagoslova svaki ljudski napor na kraju ostaje uzaludan i 'otpuhan'.