Početna ›

Hagaj 1,6 — Knjiga proroka Hagaja

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Je li vama vrijeme da stanujete u svojim obloženim kućama, dok je ovaj dom razrušen?

A sada, ovako govori Jahve nad Vojskama: Promislite u srcu o svojim putovima.

Posijali ste mnogo, a unosite malo; jedete, a niste siti; pijete, a niste napojeni; odijevate se, a nije vam toplo; a onaj tko zarađuje, zarađuje u probušenu kesu.

Ovako kaže Jahve nad Vojskama: "Promislite o svojim putovima!

Uzađite na goru, donesite drva i sagradite Dom; njime ću biti zadovoljan i proslavit ću se", govori Jahve.

Biblija

Posijali ste mnogo, a unosite malo; jedete, a niste siti; pijete, a niste napojeni; odijevate se, a nije vam toplo; a onaj tko zarađuje, zarađuje u probušenu kesu.

Daničić-Karadžić

Sijete mnogo, a uvozite malo; jedete, a ne bivate siti; pijete, a ne napijate se; odijevate se, a nijedan ne može da se zgrije; i koji zaslužuje novce, meće ih u prodrt tobolac.

Original

זְרַעְתֶּם הַרְבֵּה וְהָבֵא מְעָט אָכוֹל וְאֵין לְשָׂבְעָה שָׁתוֹ וְאֵין לְשָׁכְרָה לָבוֹשׁ וְאֵין לְחֹם לוֹ וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר אֶל צְרוֹר נָקֽוּב

Izgovor

ze.ra'.Tem har.Beh ve./ha.Ve' me.'At 'a.Khol ve./'ein- le./sa.ve.'Ah sha.To ve./'ein- le./sha.khe.Rah la.Vo.osh ve./'ein- le./Chom l/o ve./Ha/m.mis.ta.Ker mis.ta.Ker 'el- tze.Ror na.Kuv

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Posijali ste mnogo i unosite malo, jedete i nema za sitost, pijete i nema za opijenost, oblačite se i nema za toplinu njemu, i onaj koji zarađuje plaću zarađuje plaću u kesu probušenu."

Analiza

1. unosite Izvornik: הָבֵא [ha.Ve'] Gramatika: Infinitiv apsolutni Hifila od glagola 'bo' (doći, ući), koji se ovdje koristi umjesto finitivnog glagola. Njegova upotreba naglašava trajnost i neprekidno stanje radnje unošenja plodova u kuću. Značenje: Izražava trajnu frustraciju nezadovoljavajuće žetve. Koliko god se narod trudio, stalno unose zanemarive plodove jer im nedostaje Božji blagoslov u njihovom radu.

2. za sitost Izvornik: לְשָׂבְעָה [le.sa.ve.'Ah] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, na, do) pripojen na imenicu 'savea' (sitost, punoća), koja potječe od korijena 'sava' (biti sit, nahranjen). Značenje: Simbolizira temeljnu ljudsku potrebu za ispunjenjem. Bez Božjeg blagoslova, ni obilna konzumacija hrane ne može donijeti istinski mir ni osjećaj zadovoljstva.

3. za opijenost Izvornik: לְשָׁכְרָה [le.sha.khe.Rah] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, do) uz imenicu 'shakherah' od korijena 'shakhar' (piti do opijenosti, obilno piti). Označava potpuno utaživanje žeđi i zadovoljstvo u piću. Značenje: U biblijskom kontekstu označava radost koja proizlazi iz izobilja Božjih darova. Uskraćivanje ove vrste zadovoljstva ukazuje na duboku duhovnu i materijalnu oskudicu naroda.

4. onaj koji zarađuje plaću Izvornik: הַמִּשְׂתַּכֵּר [Ha.m.mis.ta.Ker] Gramatika: Particip s određenim članom 'ha' u glagolskom obliku Hitpael od korijena 'sakhar' (unajmiti, raditi za plaću). Odražava povratnu i vrlo intenzivnu radnju napornog rada za nadnicu. Značenje: Oslikava čovjeka koji se u potpunosti oslanja isključivo na vlastite snage i zarađeni novac. Ukazuje na uzaludnost gomilanja materijalnog bogatstva kada je duhovni život naroda zapušten.

5. probušenu kesu Izvornik: צְרוֹר נָקֽוּב [tze.Ror na.Kuv] Gramatika: Sintagma koja se sastoji od imenice 'tzror' (zavežljaj, kesa za novac) i pasivnog participa glagolske osnove Qal 'nakuv' (probušen, izbušen) od korijena 'nakav'. Značenje: Ovo je vrlo snažna slikovita metafora za financijsku propast i uzaludnost rada bez Božjeg blagoslova. Bogatstvo neobjašnjivo propada kao novac iz probušene kese, naglašavajući prolaznost materijalne sigurnosti.

Zaključak

Stih iz Knjige proroka Hagaja (1,6) donosi snažnu i oštru kritiku narodu koji se nakon povratka iz sužanjstva usmjerio na vlastitu materijalnu ugodu, potpuno zanemarivši obnovu Božjeg Hrama. Posljedica tog promašenog prioriteta je apsolutna egzistencijalna jalovost i trajno nezadovoljstvo: iako ulažu ogroman trud, rezultati su minimalni, a osnovne potrebe poput hrane, pića i topline ne donose im ispunjenje i sigurnost.

Ovaj odlomak nosi duboku teološku poruku o važnosti duhovnih prioriteta u ljudskom životu. Upozorava nas da materijalni rad i gomilanje bogatstva bez Božjeg blagoslova neizbježno vode u "probušenu kesu" - u frustraciju, stalni gubitak i osjećaj praznine. Samo stavljanjem Boga na prvo mjesto i brigom za duhovno čovjek može iskusiti pravu životnu puninu i smisao.