Početna ›

Sefanija 3,20 — Knjiga proroka Sefanije

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Skupio sam od tebe ožalošćene zbog blagdana; oni bijahu teret i sramota na njoj.

Evo, Ja ću se u ono vrijeme obračunati sa svim tvojim tlačiteljima. Spasit ću hrome i sabrati prognane, i postavit ću ih na hvalu i na čast u svoj zemlji njihove sramote.

U ono vrijeme dovest ću vas i u vrijeme kad vas budem sabirao; jer dat ću vam ime i hvalu među svim narodima zemlje, kada pred vašim očima dokinčam vaše sužanjstvo, reče Jahve.

Biblija

U ono vrijeme dovest ću vas i u vrijeme kad vas budem sabirao; jer dat ću vam ime i hvalu među svim narodima zemlje, kada pred vašim očima dokinčam vaše sužanjstvo, reče Jahve.

Daničić-Karadžić

U ono vrijeme dovešću vas, u ono vrijeme sabraću vas; jer ću vam dobaviti slavu i hvalu po svijem narodima na zemlji, kad povratim roblje vaše pred vašim očima, govori Gospod.

Original

בָּעֵת הַהִיא אָבִיא אֶתְכֶם וּבָעֵת קַבְּצִי אֶתְכֶם כִּֽי אֶתֵּן אֶתְכֶם לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה בְּכֹל עַמֵּי הָאָרֶץ בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתֵיכֶם לְעֵינֵיכֶם אָמַר יְהוָֽה

Izgovor

ba./'Et ha./Hi' 'a.Vi' 'et./Khem u./va./'Et ka.be.Tz/i 'et./Khem ki- 'e.Ten 'et./Khem le./Shem ve./li/t.hi.Lah be./Khol 'a.Mei ha./'A.retz be./shu.V/i 'et- she.vu.tei./Khem le./'ei.nei./Khem 'a.Mar Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"U vrijeme to dovest ću vas i u vrijeme sabiranja moga vas, jer dat ću vas za ime i za hvalu među svim narodima zemlje pri vraćanju mome sužanjstva vašega pred očima vašim, reče Jahve."

Analiza

1. dovest ću Izvornik: אָבִיא ['avi'] Gramatika: Kauzativni (Hifil) imperfekt prvog lica jednine glagola bo' (doći, ući). U ovom obliku prevodi se kao 'dovesti' ili 'donijeti'. Značenje: Naglašava suvereno, izravno i aktivno Božje djelovanje. Bog je taj koji osobno preuzima inicijativu da svoj raspršeni narod dovede natrag u obećanu zemlju i okrilje svoga saveza.

2. sabiranja moga Izvornik: קַבְּצִי [qabbetzi] Gramatika: Intenzivni (Piel) infinitiv konstruktni glagola qavatz (skupiti, sabrati) sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Piel konjugacija sugerira temeljito i brižno okupljanje. Prikazuje Boga s pastirskom brigom koji pažljivo pronalazi i skuplja svaku pojedinu osobu svoga stada iz svih krajeva svijeta gdje su bili raspršeni.

3. za ime i za hvalu Izvornik: לְשֵׁם וְלִתְהִלָּה [leshem velithillah] Gramatika: Dvije imenice, shem (ime, ugled) i tehillah (hvala, slava), svaka s prijedlogom le (za, na), povezane veznikom ve (i). Značenje: Označava potpunu preobrazbu statusa naroda iz sramote u čast. Umjesto da budu prezreni u egzilu, Bog obećava da će im obnoviti dostojanstvo, čineći ih narodom kojem će se drugi diviti i preko kojeg će proslaviti Boga.

4. pri vraćanju mome Izvornik: בְּשׁוּבִי [beshuvi] Gramatika: Osnovni (Qal) infinitiv konstruktni glagola shuv (vratiti se, okrenuti se) s prijedlogom be (u, pri) i sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Glagol 'shuv' središnji je teološki pojam za pokajanje (okretanje k Bogu) i obnovu. Ovdje se odnosi na Božji suvereni čin kojim On okreće tijek povijesti, preokreće nesreću i donosi obnovu.

5. sužanjstva vašega Izvornik: שְׁבוּתֵיכֶם [shevuteikhem] Gramatika: Imenica shevut (sužanjstvo, zarobljeništvo, sudbina) sa sufiksom drugog lica množine. Značenje: Fraza 'shuv shevut' čest je proročki idiom koji označava konačni prekid sužanjstva, ali i cjelokupnu obnovu blagostanja i sreće. Spasenje nije samo povratak na komad zemlje, već potpuna obnova života i odnosa s Bogom.

6. pred očima vašim Izvornik: לְעֵינֵיכֶם [le'eineikhem] Gramatika: Imenica 'ayin (oko) u dualnom obliku sa sufiksom drugog lica množine i prijedlogom le. Značenje: Ističe sigurnost, neposrednost i iskustvenost Božjeg spasenja. Obnova neće biti samo duhovna apstrakcija niti će se dogoditi neprimjetno, već će to biti opipljiv povijesni događaj kojem će sami povratnici svjedočiti. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yahweh] (osoba) Znači: "Onaj koji jest" ili "Koji uzrokuje da bude" Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena h-v-h (הוה) ili h-y-h (היה) koji znači 'biti', 'postojati' ili 'postati', najvjerojatnije u arhaičnom kauzativnom (Hifil) obliku. Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3:14 biblijski tekst tumači ovo ime kroz frazu 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam ili Ja ću biti koji ću biti).

Zaključak

Ovaj stih iz Sefanije (3:20) predstavlja vrhunac proročkog navještaja o eshatološkom spasenju i obnovi Božjeg naroda. Nakon teških osuda i navještaja pročišćenja u ranijim poglavljima, Bog ovdje progovara s dubokom utjehom i čvrstim obećanjem. Bog se očituje kao aktivni, suvereni Spasitelj koji s pastirskom pažnjom osobno pronalazi, skuplja i vraća svoj narod iz raspršenosti, u potpunosti okrećući njihovu tragičnu sudbinu.

Središnja poruka ovoga stiha je potpuna obnova dostojanstva izraelskog naroda naočigled cijeloga svijeta. Preokrećući stanje poniženosti, sužanjstva i kazne, Bog ih postavlja za 'ime i hvalu' među svim narodima zemlje. Tim činom Bog ne samo da ispunjava svoja savezna obećanja, već i cijelom čovječanstvu demonstrira svoju apsolutnu moć, vjernost i milosrđe u konkretnim, neospornim povijesnim događajima 'pred njihovim očima'.