Početna ›

Kološanima 4,2 — Poslanica Kološanima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Gospodari, pružajte robovima ono što je pravedno i jednako, znajući da i vi imate Gospodara na Nebu.

U molitvi ustrajte, bdijući u njoj sa zahvaljivanjem,

moleći ujedno i za nas, da nam Bog otvori vrata govora da navijestimo otajstvo Kristovo, zbog kojega sam i svezan,

da ga očitujem kako mi je dužnost govoriti.

Biblija

U molitvi ustrajte, bdijući u njoj sa zahvaljivanjem,

Daničić-Karadžić

Da vam se ne dosadi molitva; i stražite u njoj sa zahvaljivanjem.

Original

Τῇ προσευχῇ προσκαρτερεῖτε γρηγοροῦντες ἐν αὐτῇ ἐν εὐχαριστίᾳ·

Izgovor

Tēa proseuchēa proskartereite grēgorountes en autēa en eucharistia

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"U onoj molitvi ustrajte bdijući u njoj u zahvaljivanju;"

Analiza

1. U onoj molitvi Izvornik: Τῇ προσευχῇ [Tē proseuchē] Gramatika: Imenica u dativu jednine ženskog roda s određenim članom. Dativ je uvjetovan glagolom ustrajanja koji slijedi i označava područje ili aktivnost kojoj se čovjek posvećuje. Značenje: Složena riječ od prijedloga 'pros' (prema, blizu) i 'euchē' (molitva, zavjet), što označava izravno obraćanje i prisutnost pred Bogom. Određeni član upućuje na poznatu, redovitu kršćansku praksu osobne i zajedničke molitve.

2. ustrajte Izvornik: προσκαρτερεῖτε [proskartereite] Gramatika: Glagol u prezentu, zapovjedni način (imperativ), aktiv, 2. lice množine. Prezentski imperativ zahtijeva trajnu, neprekinutu posvećenost. Značenje: Sastavljen od 'pros' (prema) i 'kartereō' (biti jak, čvrst, izdržljiv), glagol znači snažno se držati nečega, ne odustajati unatoč umoru ili preprekama. U Novom zavjetu to je tehnički izraz za vjernu privrženost prvoj zajednici u molitvi.

3. bdijući Izvornik: γρηγοροῦντες [grēgorountes] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u nominativu množine muškog roda. Označava radnju istovremenu s glavnim glagolom i opisuje način na koji se ustraje u molitvi. Značenje: Označava duhovnu budnost, opreznos i pažljivost nasuprot duhovnoj pospanosti ili ravnodušnosti. Ima i eshatološku notu iščekivanja Gospodinova dolaska, ali i praktičnu budnost u prepoznavanju Božjeg djelovanja i duhovnih opasnosti.

4. u zahvaljivanju Izvornik: ἐν εὐχαριστίᾳ [en eucharistia] Gramatika: Prijedložni izraz s imenicom u dativu jednine ženskog roda. Određuje duhovno ozračje i sferu u kojoj se odvija molitvena budnost. Značenje: Riječ dolazi od korijena 'charis' (milost, dar) i označava prepoznavanje i zahvalno uzvraćanje na Božju milost. Za Pavla je zahvaljivanje temeljni stav vjernika koji čuva molitvu od sebične zabrinutosti i usmjerava je na ono što je Bog već učinio u Kristu.

Zaključak

Ovaj stih (Kološanima 4,2) sažima tri temeljna stupa kršćanskog molitvenog života: postojanost (ustrajnost), svjesnost (budnost) i zahvalnost. Apostol Pavao ne poziva samo na povremene molitve u kriznim situacijama, već na trajnu i usredotočenu posvećenost komunikaciji s Bogom, bez odustajanja. Zahtjev za budnošću i zahvaljivanjem unutar molitve ukazuje da ona ne smije biti mehanička ili puko ponavljanje. Vjernik mora biti duhovno oprezan i prisutan, istovremeno prožimajući svaku molbu dubokom zahvalnošću za Božju prisutnost, suverenitet i dosadašnju milost.